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Autofotos: subjetividades y medios sociales
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intercambios y comentarios. Y por otro lado, la práctica del autorretrato, con sus gestos,
poses y modifi caciones de la percepción, concepción y disposición del propio cuerpo,
también contribuye a inscribir, a dar forma, a los cuerpos de los que la practican. Se
trata de un proceso de aprendizaje continuo, de ensayo y error, que incluye la observación
y reapropiación de las imágenes disponibles, tanto en los medios tradicionales
como las que los demás muestran.
Esta doble inscripción de los cuerpos se relaciona con una particularidad de las tecnologías
digitales, común con otras tecnologías y materialidades previas: la capacidad de
inscribir (y estabilizar) procesos y aspectos relativos a las dinámicas sociales y a las
relaciones interpersonales (intenciones, comunicaciones, afectos, etcétera). A través
de los autorretratos los cuerpos aparecen inscritos en las fotos y las webs donde se
cuelgan, en los ordenadores y móviles donde se archivan y guardan esas fotos, que
son comentadas, observadas y compartidas. Favoreciendo por tanto la aparición de
otras inscripciones en forma de textos o imágenes. El desarrollo y aprendizaje de la
práctica, de la que forma parte la observación y valoración de otros autorretratos, contribuye
a inscribir los cuerpos en el sentido de darles forma y capacidades: aprendizaje
de habilidades técnicas, aprender “efectos que consiguen que las fotos tengan efecto”,
relativas al manejo de las cámaras, programas y aplicaciones, efectos de luz, formas de
posar, formas de mirar, gestos. Y también al desarrollo de disciplinas a que se someten
los cuerpos, como las formas de percepción del propio cuerpo y el de los demás. El desarrollo
de esta práctica contribuye a delimitar qué es apropiado y qué no lo es, qué se
puede hacer y qué no, a descubrir cosas que podemos hacer y podemos conseguir, y
limitaciones también.
Un efecto de estas prácticas es favorecer formas de reconciliación con el propio cuerpo,
ya que las fotos pueden proporcionar un refl ejo más amable que el del espejo.
Normalmente cuando empiezas a hacerte fotos, también es como, un poco para
autoafi rmarte, para aceptarte. Yo creo que la gente se acepta más por foto que por
mirarse al espejo. Porque en el espejo si tienes un mal día, vas a tener un mal día
todo el rato, pero una foto si te pillan bien …
Pedro, 25 años
Por otro lado las miradas ajenas pueden ser, como lo afi rman muchas de las entrevistadas,
más amables que la propia, y aquellas cuya apariencia no se conforma a los
cánones de la belleza mediática pueden sorprenderse con los piropos ajenos, o buscarlos
para reconfortarse. De manera que estas formas de reconocimiento público
constituyen en muchos casos intentos por reconciliarse con el propio cuerpo y la propia
apariencia a través de la mirada del otro. La exposición a la mirada de extraños nos
hace descubrir en muchos casos el atractivo que podemos tener, fuera de los cánones
y de nuestras expectativas: descubrir el sex appeal de los pies, aunque grandes, o de