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jóvenes, culturas urbanas y redes digitales - Artica – Centro Cultural ...

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Política digital y nuevas prácticas tecnológicas<br />

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sociedad-red) evocan ese mismo horizonte utópico: la capacidad de constituirse como<br />

determinado tipo de público, ese al que apuntan tentativamente las pretensiones<br />

transformadoras contenidas en la idea de Web 2.0. Una de las preguntas importantes<br />

que habrá que seguir investigando es entonces la conexión de esta confi guración como<br />

público recursivo con las múltiples formas que adopta la política digital.<br />

11.5 A modo de conclusión<br />

En su artículo en este volumen, Francisco Cruces sugería un cambio de metáforas desde<br />

el tiempo de las tribus al tiempo de las tendencias, señalando la centralidad de “lo digital”<br />

como uno de los aspectos que subraya esta categoría. Y se preguntaba si debíamos<br />

entender este peso de lo digital como conectividad generalizada o como “codifi cación<br />

digitalizada de la información”. Una de las cosas que el estudio de este entorno me permitió<br />

entender es precisamente que ambos aspectos no son independientes: las formas<br />

de la conectividad y acceso dependen de cómo se codifi que la información. Esa<br />

codifi cación es al tiempo técnica y social, y a su vez infl uirá en aquellas formas. Si las<br />

historias de nuestros informantes tienen algo en común es su situación de mediadores<br />

y traductores: entre clientes y programadores, hackers y diseñadores, periodistas y expertos,<br />

o programadores y artistas. Su experiencia es la de tender puentes entre la programación<br />

e implementación de infraestructuras <strong>digitales</strong> por un lado, y las formas de<br />

comunicación y conexión por otro. Entre la abstracción de la programación y la creación<br />

de nuevas normas e instituciones. Entender el papel de “lo digital” requiere atender a<br />

las variadas formas en que se realizan estas mediaciones, sin suponer que representan<br />

un único tipo de experiencia (Coleman, 2010). O que ésta es exclusivamente on line.<br />

Este papel de mediación remite también a una manera de entender la temporalidad. Quizá<br />

en este punto es donde la fi gura del hacker aparece más claramente como contrafi gura<br />

del trendsetter en su relación con el tiempo y las tendencias. La necesidad de entender la<br />

tecnología y hacerla disponible para los demás lleva a muchos de nuestros entrevistados<br />

a poner en cuestión la narrativa dominante de la novedad permanente que marca el presente.<br />

Por una parte, relativizan la novedad resaltada por un discurso que entienden que<br />

proviene más del marketing que de aportaciones tecnológicas revolucionarias. Tampoco<br />

aceptan el discurso complaciente sobre los “nativos <strong>digitales</strong>”. Lo que es aun más llamativo,<br />

invierten su valoración. Alberto, por ejemplo, distinguía entre su generación, que tuvo<br />

que aprender cómo funcionaba la tecnología para usarla, y lo que llama con cierta condescendencia<br />

“generación plug and play”. También parece signifi cativo que el pinchazo de las<br />

punto com y el auge de la Web 2.0 aparezca de manera prominente como parte importante<br />

de la biografía de los entrevistados más cercanos al mundo de la comunicación, pero no<br />

en la de aquellos más implicados en el desarrollo tecnológico.<br />

Por otra parte, es preciso reconocer un componente utópico en estos discursos y prácticas,<br />

en el sentido de que sitúan lo verdaderamente nuevo como algo todavía por realizar-

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