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Capítulo 12 Autofotos: subjetividades y medios sociales Amparo Lasén 12.1 Triangulación metodológica 254 12.2 Tendencias como forma de agencia compartida 256 12.3 Del autorretrato a la autofoto 258 12.4 Presentación-representación-encarnación 260 12.5 Complejo juego de miradas 265 12.6 Intimidad pública 266 12.7 Autopornifi cación 267 12.8 Ambivalencias 268 12.9 Bibliografía 271
Jóvenes, culturas urbanas y redes digitales 254 La noción de trendsetter puede traducirse como aquellos que fi jan tendencias, pero observada desde otro ángulo remite a tendencias que nos fi jan, que contribuyen a la confi guración de prácticas y subjetividades de quienes participan en ellas. En lugar del trendsetter entendido como el que desarrolla y asienta una tendencia, trendsetter es también aquella persona desarrollada y confi gurada por la tendencia que trabaja y la trabaja. Este texto y la investigación que describe pretende abordar fenómenos que remiten a esta segunda forma de entender esta noción, a través del análisis de una particular práctica fotográfi ca: los autorretratos digitales, popularmente llamados autofotos, y sus usos y presencia en la red. Se trata de una práctica novedosa en vía de generalización y banalización, que pasa a formar parte de los procesos de subjetivación y encarnación contemporáneos, participa en las dinámicas de configuración del género, así como en las transformaciones y negociaciones de la división entre público y privado. Gracias al desarrollo de las cámaras digitales, su inclusión en los teléfonos móviles y su convergencia con las nuevas aplicaciones sociales de la red, donde las imágenes adquieren un protagonismo creciente, el autorretrato ha pasado de ser una práctica minoritaria y casi exclusivamente artística, heredada de la pintura, a generalizarse como forma de presentación y representación personal (Agvitidou, 2003; Petersen, 2009). Se trata hoy de un elemento crucial de las prácticas comunicativas y los intercambios en la red, desde la elaboración de perfi les en las redes sociales, hasta los juegos de seducción y prácticas sexuales on line y también cara a cara. Fotos y videos personales son formas de presentación en blogs y perfi les de redes sociales o páginas de contacto, se intercambian en mensajería instantánea, correos electrónicos o mensajes móviles multimedia (MMS) como forma de comunicación visual o estrategia contemporánea de fl irteo o juego erótico 1 . Extender el brazo apuntándonos con el móvil, ponernos delante de un espejo con la cámara o el móvil en la mano para sacar lo que el fotógrafo Joan Fontcuberta ha llamado recientemente “refl ectogramas” (Fontcuberta y Gallego, 2010) 2 , o posar delante de la cámara con el autodisparador programado, devienen gestos cotidianos. 12.1 Triangulación metodológica La particularidad de este estudio requiere una triangulación metodológica que comprende etnografía digital (observación participante, intercambios vía email, chat, webcam), 1. En Flickr por ejemplo la búsqueda del término “autorretrato” produce 64.127 fotos y la de “self-portrait” 1.469.750. 15.399 grupos incluyen las palabras “self” y “portrait”, como: “Arm’s length self portrait experience”, Identity and self portrait”, “self-portrait holding the camera”, “Self-Portraits!!!” (búsqueda del 11/10/2011). 2. La obra de Fontcuberta reconoce el interés de esta práctica al recopilar más de trescientas de estas fotos disponibles en la red. Si bien de manera controvertida, ya que no se solicitó permiso ni autorización para la publicación de estos autorretratos, ni serán tampoco compensados con derechos de autor o con parte de los benefi cios de la venta del libro. Por ello no ha dejado de suscitar debates y polémicas acerca de lo que se puede hacer legítimamente con imágenes expuestas públicamente en la red.
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¿Se seguirán editando libros? ¿L
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