jóvenes, culturas urbanas y redes digitales - Artica – Centro Cultural ...

84,6% 86%
Es mi perfil y es
lógico poner
mi foto
Prácticas digitales en España y México: un cuestionario online
287
Gráfi co 13.7 Razones de uso de fotos personales como avatar
¿Por qué prefieres utilizar fotografías o imágenes en las que apareces
tú para identificarte?
44,6%
28,6%
Me gasta saber
con quién hablo,
así que hago lo
mismo
38,3%
25,3%
Mostrarte tal como
eres ayuda a la
comunicación en las
redes sociales
11,6% 22,8%
Me describe mejor
que cualquier otra
imagen o símbolo
España México
9,1% 21,2%
Quiero que los
demás miembros
de la red me vean
Base: Usan imágenes personales: 434. R. Múltiple
10,8% 18,7%
Quiero que se me
conozca en la web
como realmente soy
0,8% 0,5%
Otras razones
Esta manera de construir la identidad virtual en la que los internautas tratan de
presentarse a sí mismos como individuos únicos, como personas “especiales”, también
está en la forma como los jóvenes describen las fotografías que suben a la red.
A la pregunta “Pensando en las fotografías que subes y compartes en las redes sociales,
¿qué características crees que deben tener?”, una amplia mayoría de respuestas
tienen que ver con “mostrar un toque especial” (48%), “que representen lo
que siento” (42%), “que esté hecha por mí mism@” (35%), “que sean inéditas”
(31%). Los datos parecen indicar una práctica de exposición del yo, con la que se
busca por igual la exhibición de lo íntimo, el reconocimiento de la autoría y la autenticidad.
Estas prácticas coexisten, sin embargo, con formas carnavalescas de autopresentación
que pretenden evadir la seriedad o la uniformización impuestas, sin duda, a las interacciones
tecnológicamente mediadas en la red. El uso de una imagen (animal, paisaje,
objeto, cosa abstracta, etcétera), el recurso al disfraz o el cambio frecuente del avatar
como maneras de gestión de la propia imagen es reconocido por el 15% de los encuestados.
Este porcentaje es aún mayor si consideramos también dentro de este grupo a
aquellos que reconocen usar indistintamente su “foto personal” u otra imagen (25%
del total).
Lo carnavalesco como estrategia de presentación invita a formas más “graciosas de comunicación”
(27%) o a generar la excitación de no saber con quién se está hablando
(“Tiene más gracia comunicarse sin ver las caras de la gente”: 24%). La suplantación de
la propia imagen (“foto personal”) por otras representaciones iconográfi cas ligadas a la
máscara es una práctica mediante la cual los jóvenes tratan de “describirse mejor a sí
mismos” (27%) y formar parte de nuevas tendencias en la red (“está pasado de moda
poner una foto tuya”, 20%).