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jóvenes, culturas urbanas y redes digitales - Artica – Centro Cultural ...

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Política digital y nuevas prácticas tecnológicas<br />

245<br />

Podemos observar esta tendencia a la constitución de un público recursivo en el interés<br />

por encontrar alternativas al uso de plataformas de trabajo propietarias, entre las que<br />

destacan las <strong>redes</strong> sociales como Facebook o Twitter. Hemos visto que su uso plantea<br />

una serie de dilemas. Lo ideal, para todos los entrevistados, sería sustituirlas por herramientas<br />

o plataformas libres. Pero nos encontramos entonces con una paradoja. Frente<br />

al discurso común sobre la aparente movilidad o la desterritorialización propiciadas por<br />

las <strong>redes</strong>, el hecho es que es muy difícil migrar de una a otra. En primer lugar, la capacidad<br />

de infl uir y llegar a un público más grande está ligada, como vimos, al uso de las <strong>redes</strong><br />

donde ese público ya está. Pero además, recuperar los datos que se han introducido<br />

en ellas puede ser muy difícil, o acaso imposible. Así, se halla muy presente en los agentes<br />

que operan en este campo la necesidad, o el deseo, de avanzar en la constitución de<br />

lo que podríamos llamar un público recursivo que pudiese retener el control sobre los<br />

propios contenidos que genera, su infraestructura tecnológica, y los protocolos de comunicación<br />

utilizados. Como mencionan dos miembros de aLabs, “un buen radical community<br />

manager ha de plantear estas cuestiones a su organización, y no limitarse a<br />

Twitter y Facebook, sino subir los contenidos a otras <strong>redes</strong> libres”. Más allá del hecho de<br />

que el servicio esté gestionado por una empresa, el problema real lo encuentran en no<br />

poder hacer lo que quieran con sus propios datos. Al poner en marcha la plataforma Liberateca.net,<br />

los miembros de aLabs indicaban: “la Web 2.0 era participación, la Web<br />

3.0 es autogestión”.<br />

Un tema recurrente muy ligado a la posibilidad de constituir públicos recursivos ha sido<br />

la importancia concedida a la neutralidad de la red. Carlos y Alberto la defi nen así: “es la<br />

independencia de la red de cualquier organismo, gubernamental o no […] y la independencia<br />

del medio respecto del contenido”. Es decir, que la calidad y velocidad de la conexión<br />

no estén en función del tipo de contenido al que se accede. Es un tema importante,<br />

porque de ella depende “la libertad de expresión del futuro […] Las multinacionales<br />

quieren recobrar el control de los contenidos por esas dos vías: la famosa nube, que en<br />

realidad lo único que signifi ca es que tu contenido no es tuyo sino mío, y eliminando la<br />

neutralidad (Carlos)”. Ambas posibilidades se ven como amenazas potenciales para la<br />

libertad en las <strong>redes</strong>, puesto que contribuyen a poner el control de lo que pasa por ellas<br />

en manos de gobiernos o de grandes empresas, no de sus usuarios <strong>–</strong>las referencias a las<br />

difi cultades puestas para el funcionamiento de Wikileaks han sido constantes a lo largo<br />

del trabajo de campo. No sólo la de expresión. Amenazan también la libertad de emprender<br />

a pequeña escala, difi cultando la capacidad de ofrecer los propios contenidos<br />

en servidores propios: “se acabará el montar un servidor en tu casa para compartir lo<br />

que sea, porque ningún proveedor va a ofrecer tu servidor que nadie conoce” (Carlos).<br />

De nuevo, surge la estrecha relación entre una determinada forma de arquitectura tecnológica<br />

y los modos de relación social.<br />

¿Cómo afrontan nuestros sujetos estos dilemas? Sus estrategias pasan por buscar un<br />

equilibrio difícil entre la efi cacia y facilidad que supone usar estos servicios y la implementación<br />

de alternativas que les permitan una mayor autonomía e independencia

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