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40“intelectuales” (arte, cultura, literatura, ciencias, universidades retrógradas para la época anterior a la ReformaUniversitaria).Sea como fuere, la oligarquía tenía su centro geográfico: su círculo interno estaba formado por los másgrandes ganaderos. Esos estancieros pertenecían a la famosa Sociedad Rural Argentina, que formaba con elJockey Club y con el Club del Progreso los tres bastiones tradicionales de la oligarquía triunfante.Una minoría enriquecida controlaba el poder de la ciudad desde una zona porteña completamentemodernizada (Recoleta) donde se instalaron los aristócratas en mansiones de lujo. La riqueza generada sederrocharía en la construcción de palacios, monumentos y lujo a la europea. Crearon un nuevo estilo de vida,con viviendas suntuosas, gozando de todos los lujos.La elite del ’80, una especie de casta moderna, buscó en sus distintas manifestaciones al aire libre y bajotecho, público y privado (y otras como: ocio, vivienda, vestimenta y actividades deportivas) diferenciarse comouna clase con conciencia de si misma y supuestamente mejor que otras clases sociales en tanto detentadoradel poder económico y político (y de la conducción del país).Específicamente podemos decir que la vida cotidiana pública (no privada) y ociosa de la oligarquíaaristocrática(elite dirigente) entre 1880-1916 y de la ciudad de Buenos Aires empleó de un modo particular sutiempo libre en actividades como: deportes hípicos al aire libre, fiestas, moda, paseos, veraneos y clubesexclusivos como el Jockey Club de Buenos Aires y el Club del Progreso (lugares de diversión y reuniónpolítica simultáneamente), el Teatro Colón, la Sociedad Rural Argentina, los Hipódromos (Argentino y dePalermo) y la Facultad de Derecho. Estos lugares tuvieron una fundamental importancia como centros dereunión de los sectores poderosos vinculados a la política.Con paseos en carruajes donde rivalizaban los landeau, las victorias y los coupés, fabricados con detallesprincipescos en Londres o París y que tirados por troncos de caballos de las mejores razas del mundotransportaban a las mujeres de la clase alta lujosamente ataviadas. Por otro lado se visitaban las confiteríasde moda. En este sentido el uso del tiempo libre en actividades superfluas estaba sujeto en el caso de laoligarquía a un complicado ritual, que tenía por objetivo la ostentación de las riquezas.El viaje a Europa constituía uno de los indicadores de la posición social de la aristocracia. En este sentido seagrega al proceso de “aristocratización” y de refinamiento de los estancieros enriquecidos. De esta manera elviaje, de manera especial a Francia, se transforma en una verdadera fiebre (el viaje a Europa se divulgabapor medio de la prensa periódica).