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Las opciones educativas para los pueblos indígenas y afrodescendientes: las perspectivas Argentina, Bolivia, Brasil...
Con los pueblos afrodescendientes
Colombia centra su atención en la población afrodescendiente pues, en su territorio, este grupo
representa una proporción de niños y jóvenes en edad normativa mayor a la de aquellos de
población indígena; por tanto, dispone de políticas públicas que contienen acciones específicas
para asegurar que estas poblaciones ejerzan su derecho a la educación obligatoria.
El Ministerio de Educación Nacional de Colombia trabaja desde 1996 en una política de etnoeducación
para las comunidades negras, al crear una Comisión Pedagógica que asesore
dicha política con representantes de las comunidades. Asimismo, con la población afrocolombiana,
negra, palenquera y raizal «se avanza en la elaboración consensuada, puesta en práctica
y fortalecimiento de trece proyectos y modelos etnoeducativos, propios e interculturales».
También ha establecido ocho estrategias educativas dirigidas a los diferentes grupos étnicos
(afrodescendientes, negros, palenqueros y raizales). En su Plan Sectorial de Educación 2011-
2014 «han generado un nuevo escenario para el reconocimiento del enfoque diferencial y la
exigibilidad de los derechos humanos como fundamento para el goce efectivo de los derechos
de los grupos étnicos del país».
Otros países realizan también acciones dirigidas específicamente para dar atención a la población
afrodescendiente. Ecuador opera un programa de formación continua para el pueblo afroecuatoriano,
en el que a través de convenios con universidades nacionales se capacita a docentes del sistema
intercultural en el que se incluyen a los docentes afroecuatorianos. En el caso de Honduras,
la educación bilingüe e intercultural se institucionaliza también para los pueblos afrohondureños
«como uno de los medios para preservar y estimular la cultura nativa de Honduras». Dicha educación
bilingüe e intercultural se implementa mediante el Programa Nacional de Educación para las
Etnias Autóctonas y Afroantillanas de Honduras (proneeaah), entre otras acciones complementarias
debidamente coordinadas.
Cabe mencionar que, aun cuando las cifras oficiales mexicanas no registran poblaciones afrodescendientes,
existe una preocupación del gobierno mexicano por este grupo poblacional, por lo
que en el Conteo de Población de 2015 se incluyeron reactivos que buscan conocer el número de
afrodescendientes que habitan en el territorio mexicano. Asimismo, la Dirección General de Educación
Indígena ha externado su preocupación, por lo que actualmente desarrolla una propuesta
de atención específica «que permita enriquecer el conocimiento e impulso de las culturas africanas
y áfrico-americanas, de manera que los educandos amplíen la conciencia de seres sociales
con influencias étnicas, culturales y lingüísticas múltiples, donde lo local se ha visto reforzado y
potenciado con nutrientes geográficamente lejanos, cuyos antecedentes es importante valorar».
Además, existen esfuerzos por parte de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos
Indígenas para identificar a las poblaciones afrodescendientes actuales a través de su ubicación
geográfica (Porras y Salmerón, 2015: 23).
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