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Las opciones educativas para los pueblos indígenas y afrodescendientes: las perspectivas Argentina, Bolivia, Brasil...
Por último, en México la Dirección General de Educación Indígena de la Subsecretaría de Educación
Básica es la encargada de atender la educación de los pueblos indígenas, a través de un
conjunto de acciones y estrategias de gestión, profesionalización y contextualización curricular.
Esta modalidad o tipo de servicio, denominado Educación Indígena, parte de una concepción
«filosófico-educativa que se encuentra centrada en la justicia social, equidad, inclusión, pertinencia
y calidad»:
Si bien se parte del currículo nacional para la educación básica que todos los niños y adolescentes
del país deben cubrir, en tanto conjunto de fines, propósitos, contenidos y estrategias
para formar los conocimientos, habilidades y valores sustanciales que los ciudadanos requerimos
para funcionar en nuestro entorno local, nacional y global, se reconoce plenamente la
importancia de aprehender los conocimientos ancestrales y vincular los saberes locales con
los propuestos en los programas de estudio nacionales. Lo anterior parte del reconocimiento
y valoración de la diversidad social, étnica, cultural y lingüística de nuestro país, así como la
urgencia de proporcionar servicios educativos pertinentes a las necesidades específicas de los
alumnos que atiende la educación básica, han permitido el desarrollo de un modelo para la
diversificación y contextualización curricular.
Con relación a los servicios dirigidos a los afrodescendientes, Colombia tiene proyectos dirigidos
a la población afrocolombiana, negra, palenquera y raizal, 77 y además ha diseñado modelos educativos
para los pueblos en condición de seminomadismo y una estrategia de atención educativa
a pueblos de la Amazonia colombiana en alta vulnerabilidad.
Aun cuando Ecuador no considera una modalidad específica para la población afroecuatoriana,
en coordinación con organizaciones sociales pertenecientes a este pueblo se está levantando
información sobre sus saberes, tradiciones y cultura general de los afrodescendientes para incluirlos
en currículo nacional, «con todo el derecho que les asiste por ser un colectivo humano
que forma parte del Ecuador intercultural y plurinacional que se está construyendo».
En Honduras se aplica el mismo enfoque educativo intercultural bilingüe para los siete pueblos
indígenas y dos pueblos afrodescendientes diseminados en 15 departamentos de los 18 que conforman
el país. Y recientemente, en México, la Dirección General de Educación Indígena desarrolla
un proyecto de atención específica que permitirá enriquecer el conocimiento e impulso de las
culturas africanas y áfrico-americanas.
La modalidad / servicio que estos países ofrecen a las poblaciones objetivo abarca a algunos
niveles educativos, tal y como se observa en la tabla 3.4.
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También ha trabajado en dispositivos para la población rrom: «Durante los tres últimos años se ha logrado concertar
los lineamientos pedagógicos O´lasho Lungo Drom, documento que contiene los fundamentos de la educación
propia del pueblo rrom sicharav muge shave o zakono te traín sar rrom ai te an shindé an de kumpeñy».
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