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De Zaïssansk au Thibet<br />
et aux sources du Fleuve Jaune<br />
subdivisent en 5 soumos, commandés par des princes héréditaires<br />
de différentes catégories.<br />
En 1770 plusieurs de ces tribus abandonnèrent l’Europe et<br />
revinrent dans l’Asie centrale ; d’abord sur les bords du lac<br />
Balkhach, puis dans le pays de l’Ili. Chemin faisant, les fuyards<br />
eurent beaucoup à souffrir du manque de vivres, et de rixes avec<br />
les Kirghises et autres.<br />
Cependant 280.000 arrivèrent dans la vallée de l’Ili, où ils<br />
acceptèrent la sujétion chinoise. Ils furent alors internés sur le<br />
Iouldous, plateau spacieux, très riche en pâturages, formé par le<br />
Tian-Chan central. A la suite de la révolte des Dounghans<br />
(mahométans), ils en furent encore chassés et, après bien des<br />
vicissitudes, vinrent s’échouer dans les pays où nous les avons<br />
rencontrés.<br />
Le type des Tourgouts forme un contraste frappant avec celui<br />
des Mongols proprement dits, ou Khalkhas. Ils sont généralement<br />
de petite taille, maigres, d’apparence chétive et néanmoins<br />
musculeux. Comme tous les Mongols ils sont craintifs et<br />
paresseux : mais, tandis que les Khalkhas sont bons et hospitaliers,<br />
les Tourgouts peuvent rivaliser avec les Chinois pour la fausseté et<br />
la cupidité.<br />
Leur costume se compose d’un caftan gros-bleu en coutil<br />
chinois, avec une ceinture de cuir à laquelle sont suspendus un<br />
briquet et un couteau ; ils portent des bottes chinoises et pour<br />
coiffure un chapeau de feutre à bords retroussés.<br />
Ils se rasent la tête en laissant pendre une tresse par derrière ;<br />
ils n’ont guère de barbe ni de moustaches.<br />
Les femmes s’habillent à peu près comme les hommes et<br />
enduisent leurs cheveux de colle-forte.<br />
Leur langue diffère très peu de celle des Khalkhas.<br />
Leur religion est le bouddhisme, mais ils l’observent moins<br />
soigneusement que les Mongols du Thibet.<br />
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