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De Zaïssansk au Thibet<br />

et aux sources du Fleuve Jaune<br />

subdivisent en 5 soumos, commandés par des princes héréditaires<br />

de différentes catégories.<br />

En 1770 plusieurs de ces tribus abandonnèrent l’Europe et<br />

revinrent dans l’Asie centrale ; d’abord sur les bords du lac<br />

Balkhach, puis dans le pays de l’Ili. Chemin faisant, les fuyards<br />

eurent beaucoup à souffrir du manque de vivres, et de rixes avec<br />

les Kirghises et autres.<br />

Cependant 280.000 arrivèrent dans la vallée de l’Ili, où ils<br />

acceptèrent la sujétion chinoise. Ils furent alors internés sur le<br />

Iouldous, plateau spacieux, très riche en pâturages, formé par le<br />

Tian-Chan central. A la suite de la révolte des Dounghans<br />

(mahométans), ils en furent encore chassés et, après bien des<br />

vicissitudes, vinrent s’échouer dans les pays où nous les avons<br />

rencontrés.<br />

Le type des Tourgouts forme un contraste frappant avec celui<br />

des Mongols proprement dits, ou Khalkhas. Ils sont généralement<br />

de petite taille, maigres, d’apparence chétive et néanmoins<br />

musculeux. Comme tous les Mongols ils sont craintifs et<br />

paresseux : mais, tandis que les Khalkhas sont bons et hospitaliers,<br />

les Tourgouts peuvent rivaliser avec les Chinois pour la fausseté et<br />

la cupidité.<br />

Leur costume se compose d’un caftan gros-bleu en coutil<br />

chinois, avec une ceinture de cuir à laquelle sont suspendus un<br />

briquet et un couteau ; ils portent des bottes chinoises et pour<br />

coiffure un chapeau de feutre à bords retroussés.<br />

Ils se rasent la tête en laissant pendre une tresse par derrière ;<br />

ils n’ont guère de barbe ni de moustaches.<br />

Les femmes s’habillent à peu près comme les hommes et<br />

enduisent leurs cheveux de colle-forte.<br />

Leur langue diffère très peu de celle des Khalkhas.<br />

Leur religion est le bouddhisme, mais ils l’observent moins<br />

soigneusement que les Mongols du Thibet.<br />

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