Épreuve de contrôle - L2C2 - CNRS

250 Karim N’Diaye
l’espace, du mouvement, les habiletés manuelles, etc.) que dans les domaines
de la cognition sociale et que les différences en ce domaine apparaissent dès
le plus jeune âge (Herrmann, Call, Hernàndez-Lloreda, Hare, & Tomasello,
2007). Or, si les primates présentent très tôt une disposition à interagir avec
d’autres individus, les humains semblent uniques en ce qu’ils montrent une
disposition à une forme particulière d’interactions, la coopération sociale, c’està-dire
l’action concertée de plusieurs individus dans un même but (Warneken
& Tomasello, 2008). Cette tendance naturelle de l’enfant humain à vouloir
interagir et se coordonner avec autrui serait le ciment qui permettrait à la
cognition sociale de l’adulte de se construire. Il n’est sans doute pas anodin
que cette disposition apparaît très tôt au cours du développement (dès 18 mois)
bien avant donc que le cerveau n’ait achevé l’essentiel de sa croissance (vers
6-7 ans). En effet, grâce à des études longitudinales au cours desquelles des
images cérébrales sont acquises chez des participants depuis l’enfance jusqu’à
l’âge adulte, on commence à connaître les transformations qui se produisent
dans le cerveau au cours de la croissance, et donc au cours de la socialisation.
Ainsi, il semblerait que parmi les régions qui atteignent leur maturité le plus
tardivement se trouvent justement les régions des cortex préfrontal médial et
cingulaire antérieur dont on a souligné le rôle dans la cognition sociale. En
plus de l’étude des transformations anatomiques, on a récemment commencé à
mener des études longitudinales avec des protocoles d’imagerie fonctionnelle
permettant d’étudier comment se transforme le traitement de l’information par
les circuits cérébraux au cours de la vie (Casey, Tottenham, Liston, & Durston,
2005). Enfin, la question de l’influence du contexte social et culturel dans lequel
se développe le cerveau de l’enfant et de l’adolescent commence aussi à être
abordée via des protocoles expérimentaux d’imagerie cérébrale (Blakemore,
2008). Ces données très récentes montrent, sans remettre en cause l’universalité
des circuits cérébraux impliqués dans les processus cognitifs élémentaires,
que la culture peut avoir une influence importante sur l’activité au sein de
ces régions qui s’explique, par exemple, par le fait que différents contextes
culturels mettent l’accent sur différentes stratégies ou différents cadrages
face à un même problème cognitif (Chiao et al., 2009). En outre, l’expérience
culturelle peut aussi avoir un effet plus persistant sur l’activité cérébrale :
Stanislas Dehaene et Laurent Cohen (2007) ont ainsi montré que la pratique
de la lecture mettait en jeu de façon universelle (i.e., parmi les individus ayant
appris à lire) une même région dite aire visuelle de la forme des mots alors même
que l’invention de l’écriture est un phénomène trop récent et trop marginal
dans l’histoire humaine pour qu’il ait pu avoir une conséquence substantielle
sur l’évolution du cerveau humain (cf. chapitre 4). Pour finir, l’étude des interactions
entre variations génétiques et diversification culturelle des groupes
humains pourrait permettre de mieux comprendre comment se développent
les capacités cognitives humaines au sein d’une culture particulière sur la base
des prédispositions universelles dont on hérite via le bagage génétique de
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