D ' A N G L E TER R E.

iOLA CONSTITUTION n'ANGLETERHE.lem donllcr son superfluo La meme recommandation. Milit faite au lalque (1). en canon de 1281 (lleuvii~mcannée du regne d'Édouarcl 1), ordonne aux reeteursnon résidants de pourvoir aux bcsoins dcs pauvresdomiciliés dan s la paroisse. En outre, une anCiCIllH'ordonnance, conservée dans le flfiJ'o¡}, de '//(sli('(',prescrit l'entretien des pauvres par le recteur del' église et les paroissiens, sur les dimes payées pareeux - ei, de maniere que personne ne meure drfaim. Le concile d'Oxford voulait aussi que chaqueéveque eút des aUIllóniers, « prier et lire ne suffisantpas pour un éveque. )i Le souverain lui-meme avaitson aumónier, occasionnellement qualifié de lordA Imoner. Cet office el' aumónier elu roi s' est conservéjusqu'a nos jours.Ces institutions suffirent jusqu'a Édouard IIJ.Chaque lord entretenait ses serfs et villains, commele plantcul' ses negres. JI est difficile de détcrmillerjUS(!U'i! quel point l'église et les couvents satisfaisaiml!:1 I('m devoir. Maintes fois, avant la Réformation, on ~l'appela vivement les c1cl'cs, ce qui porte a croire qu'ilavait été souvent négligé. Cependant, il est certain fllH'les secours distribués par l' églisc aux pauYrcs étaienlt'onsidérables. La charité privée aussi était grande.au moyen áge (2).~Iais, avee l' extinction de la maison de PJantagenet.I'aspeet éeonomiquc de I'Angleterre change. Les serfs,éruancipés par masses depuis le quatorzióme siecle.(1) Pashley, 149.(2) Stowe, rhistorien, qui ne pouvait souffril' Thomas Cl'OIllWClt,son voisin, n'en mcntionnc pas moins, entre autres faits, ce!ui rIu~deux rcnts pauvres étaiellt nourris jou1'l1ellemeut dans la maisoll dece dernicl'. (Froude, 1, 4::\.)