150 petites expériences de psychologie des médias

Le divertissement 175
© Dunod – La photocopie non autorisée est un délit.
l’on faisait autrefois dans les villages), mais c’en est une
autre d’ériger cette capacité en moteur de la consommation
industrielle. La presse people écoule chaque année
135 millions de numéros sur le seul marché français. Elle
tire parti d’un besoin fondamentalement humain de se
trouver un « clan » autour de quelques figures perçues
comme des intimes, mais c’est là que le miroir est trompeur.
Alors que le commérage social des anciens clans ou
des plus récents villages était facteur de lien social (et
l’on sait tout ce que le lien social a de protecteur contre la
solitude, la dépression et l’anxiété), le commérage virtuel
de la presse people n’apporte aucune espèce de lien
avec qui que ce soit. Elle laisse le citoyen moderne face à
une illusion d’appartenance sociale qui finit par déboucher
sur un grand vide.
Foule sentimentale, chantait Souchon : oui, mais foule
très, très seule. L’exemple de la presse people révèle à quel
point les médias, s’ils exploitent des fonctionnalités puissantes
de l’esprit humain, ne les nourrissent pas toujours.
Si les choses ont changé, c’est donc dans ce qu’on pourrait
appeler une « industrialisation des réflexes vitaux » :
l’industrie médiatique a développé les moyens d’activer
nos réflexes vitaux au-delà des nécessités naturelles qui
justifieraient leur mobilisation. Ne sombrons pas dans la
condamnation bien-pensante de cet état de fait, mais
admettons plutôt que nous sommes condamnés à régler
nous-mêmes le niveau de stimulation que nous souhaitons
nous administrer. Et c’est peut-être la plus difficile des responsabilités.