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jung-un-voyage-vers-soi

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à chacun depuis la profondeur même de son âme et se révélant sous les

formes et de la manière qu’il choisit. Ce Dieu n’est pas seulement caché, il

vit dans la profondeur de la terre couverte d’herbe, dans la nature. La nature

représente pour Jung le “monde de Dieu”, proche parent de la “Nature-

Dieu” de Goethe – mystère écrasant qui nous entoure, rempli d’événements

et de figures où s’allient la beauté et l’effroi. Jung a aimé les animaux non

seulement dans son enfance, mais toute sa vie, et il ne pouvait se rassasier

de la beauté de nos lacs, de nos forêts, de nos montagnes. La nature

représentait pour lui une valeur suprême, et toutes ses œuvres sont

parsemées de descriptions saisissantes 6 . »

1. Maître Eckhart, Les Sermons, sermon n° 52 : « Beati pauperes spiritu », Albin Michel, 2009.

2. Lettre du 16 novembre 1959 à Valentine Brooke, in Le Divin dans l’homme, Albin Michel,

1999, p. 136.

3. La Vie symbolique. Psychologie et vie religieuse, Albin Michel, 1989, p. 225.

4. Lettre du 5 décembre 1959 à Mr Leonard, in Le Divin dans l’homme, op. cit., p. 138-139.

5. Lettre de juin 1957 au Dr Bernhard Lang, ibid., p. 43.

42.

6. Marie-Louise von Franz, C. G. Jung. Son mythe en notre temps, Buchet-Chastel, 1975, p. 41-

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