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jung-un-voyage-vers-soi

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fonctions de l’esprit qui permettent d’appréhender le monde : pensée,

sentiment, sensation, intuition.

C’est en « réfléchissant » à partir du centre que j’ai spontanément

structuré le reste. Nous voici donc en présence d’une figure qui peut se lire

selon différents angles pour aboutir toujours au même but, l’état central.

Jung pensait d’ailleurs que pour arriver au Soi, le seul développement

possible était circulaire, « circumambulatoire », et non linéaire : « Un

développement univoque existe tout au plus au début ; après, tout n’est plus

qu’indication vers le centre 2 . » Puissant support de méditation, la structure

labyrinthique du mandala suggère ainsi un trajet psychologique logique :

« Le mandala est la représentation et en même temps le support d’une

concentration exclusive sur le centre, alias le Soi 3 . » Expression de tous les

chemins menant vers le centre et donc de la marche vers le Soi, il est un

remarquable outil d’introspection et de réflexion dans le travail

thérapeutique, permettant un processus de croissance et de maturation.

Parce qu’il fallait bien faire un choix, j’ai positionné ce centre, le Soi,

en début de partie pour amorcer le processus, mais on pourrait aussi lire ce

chapitre à partir de la fin, ou de n’importe quel autre endroit. Le lecteur est

ainsi invité à piocher là où son intuition le porte, selon sa personnalité et ses

besoins du moment. Je traiterai dans un premier chapitre des archétypes,

des images, des symboles et des mythes. Ce sont les langages que

l’inconscient, et parfois même le conscient, utilise à travers une deuxième

catégorie d’éléments regroupés sous le nom de médiateurs : les rêves, les

synchronicités, l’imagination active et les rituels. Je terminerai par le

cheminement proposé par Jung : passer de la persona au moi, apprivoiser

son ombre, intégrer son animus et son anima et harmoniser les contraires.

Là encore, il n’y a pas d’ordre, comme le confirment d’ailleurs souvent les

disciples de Jung. Le tout est d’arriver au Soi, représentant la partie divine

en nous, située symboliquement en notre centre. Plus qu’un travail

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