jung-un-voyage-vers-soi
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états, de même notre esprit […] porte toujours en lui les marques de
l’évolution parcourue et répète le passé lointain au moins dans ses rêves et
fantaisies 12 . » En analysant la richesse du contenu symbolique universel des
rêves et des poèmes de Miss Miller, Jung est convaincu que cette patiente,
comme dans de nombreux cas de folie, a été submergée par son inconscient
collectif, dont elle ignorait tout du caractère mythologique et universel.
C’est la raison pour laquelle il lui apparaîtra par la suite essentiel
d’apprendre à contenir et à décrypter le relâchement des couches
phylogénétiques de l’inconscient, que celui-ci soit spontané ou provoqué
par l’imagination active. Autrement dit, ce n’est pas la libération dans la
psyché de ces symboles universels (que Jung nommera par la suite
« archétypes ») qui est problématique, mais l’attitude du sujet qui doit
apprendre à intégrer ce contenu dans sa vision personnelle du monde, sous
peine de basculer dans la névrose, voire dans la psychose. Or, une fois
intégré à la conscience, ce matériau collectif participe à la croissance de
l’être, qui atteint ainsi une plus grande complétude.
LE SOI
En 1921, dans Types psychologiques, apparaît dans la géographie de
l’âme humaine redessinée par Jung un quatrième élément de la psyché : le
Soi. « Mais le moi n’étant que le centre du champ conscientiel ne se
confond pas avec la totalité de la psyché ; ce n’est qu’un complexe parmi
beaucoup d’autres. Il y a donc lieu de distinguer entre le moi et le Soi, le
moi n’étant que le sujet de ma conscience, alors que le Soi est le sujet de la
totalité, y compris l’inconscient. En ce sens, le Soi serait une grandeur
(idéelle) qui comprend en elle le moi. Il apparaît volontiers dans
l’imagination inconsciente sous l’aspect d’une personnalité supérieure ou
idéale, un peu comme le Faust de Goethe ou le Zarathoustra de
Nietzsche 13 . » Terme emprunté à la philo sophie hindoue des Upanishads, le
Soi représente donc le centre de la totalité de l’âme (conscience, inconscient