jung-un-voyage-vers-soi
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un certain sens, mon monde. Pour moi, cela fut naturellement une
découverte idéale, puisque ainsi j’avais trouvé le pendant historique de la
psychologie de l’inconscient. Celle-ci reposait dorénavant sur une base
historique. La possibilité de comparaison avec l’alchimie, de même que la
continuité spirituelle en remontant vers la gnose, lui conférait sa substance.
En étudiant les vieux textes, je me rendis compte que tout trouvait sa place :
le monde des images de l’imagination, le matériel empirique dont j’avais
fait collection dans ma pratique, ainsi que les conclusions que j’en avais
tirées 20 . »
En 1944, Jung publie un volume de sept cents pages, Psychologie et
alchimie, dans lequel il livre la quintessence de ses recherches et tente de
démontrer que l’alchimiste des temps anciens réalisait de manière
inconsciente un travail d’unification de sa psyché à travers sa pratique sur la
matière : « Pendant qu’il travaillait à ses expériences chimiques, l’adepte
vivait certaines expériences psychiques qui lui apparaissaient comme le
déroulement propre au processus chimique. Comme il s’agissait de
projections, l’alchimiste était naturellement inconscient du fait que
l’expérience n’avait rien à voir avec la matière elle-même. Il vivait sa
projection comme une propriété de la matière. Mais ce qu’il vivait était en
réalité son propre inconscient 21 . » Enrichi par deux cent soixante-dix
illustrations, le texte est en partie constitué par l’analyse de quatre cents
rêves faits par un patient dont Jung prend soin de préciser qu’il est un jeune
homme de formation scientifique, n’ayant aucune connaissance consciente
de la plupart des symboles qui traversent ses rêves (il s’agit du physicien
Wolfgang Pauli, qui obtiendra le prix Nobel en 1945). Or la correspondance
entre ces symboles et ceux de l’alchimie frappe à tel point le psychiatre
zurichois qu’il décide d’en faire le fil rouge de son étude.
Si la découverte de l’alchimie a autant compté pour Jung, c’est qu’elle a
été, pour lui, source à la fois d’inspiration et de confirmation. Elle lui a
inspiré son idée majeure du processus d’individuation et elle a confirmé ses