jung-un-voyage-vers-soi

L’EXPÉRIENCE NUMINEUSE
Comme nous l’avons vu précédemment, le mot « numineux » a été
emprunté par Jung au théologien Rudolf Otto, qui le définit à la fois comme
énergie et sentiment. Marquant l’impact, en l’âme, de la relation avec la
transcendance, « l’expérience numineuse » engendre la communion ou la
complétude parfaite. Elle se reconnaît par le fait qu’elle implique la totalité
de l’âme. L’âme est un système en équilibre entre les deux pôles du moi et
du Soi, et, pour Jung, le centre de l’âme est le lieu de rencontre avec le
divin : « L’âme doit posséder en elle-même une faculté de relation, c’est-àdire
une correspondance avec l’essence de Dieu ; autrement, jamais aucun
rapport ne pourrait s’établir. Cette correspondance, en termes
psychologiques, c’est l’archétype de l’image de Dieu 11 . »
Le processus d’individuation est une façon d’expérimenter le divin à
l’intérieur de nous : « Les expériences psychologiques dans lesquelles se
manifeste de façon vivante la totalité psychique expriment en même temps
l’idée et la présence d’un Dieu 12 . » Lorsque Jung affirme que les impulsions
que nous découvrons en nous doivent être comprises comme « volonté de
Dieu », il entend qu’elles doivent être considérées comme des données
absolues. Par « Dieu », il désigne alors la force qui s’approche de l’homme
et le détermine de l’extérieur, comme la providence ou le destin 13 .
Dans Aiôn, études sur la phénoménologie du Soi, Jung cite la phrase de
Clément d’Alexandrie dans le Pédagogue (III, I) : « Si un homme se
connaît lui-même, alors il connaîtra Dieu. » L’unicité de sa personnalité, en
unissant à la fois les mondes collectif et individuel et les mondes
inconscient et conscient, lui permettra d’accéder aux vérités essentielles. Le
Soi ou le sentiment de totalité fait ressembler l’individu à Dieu, ou tout du
moins le fait s’en rapprocher. Mais à aucun moment Jung ne confond
l’individu avec Dieu. « Le “Soi” ne prend absolument jamais la place de
Dieu, mais il se peut qu’il soit un vaisseau pour la grâce divine 14 . » Au
cours de l’expérience numineuse, l’homme éprouve la puissance de