cospirazioni, economia e società - biblioteca telematica

La rivoluzione era nell’aria, se già molto tempo prima del fatidico settembre, «nel mese di maggio
1847, segni evidenti presentavasi del vicino scoppio della preparata mina. In Reggio la gioventù mal accorta,
la classe degli artisti specialmente sarti erano in continua azione» 31 . È una testimonianza sintomatica del
movimento che fu tutt’altro che improvviso e privo di organizzazione. I fatti che ne seguirono sono noti.
Dopo i moti del settembre, l’Italia poteva dirsi «dal punto di vista politico esser divisa in due parti: l’una,
comprendente lo Stato Pontificio, la Toscana e il Regno di Sardegna, avviata, pur tra ondeggiamenti di prìncipi
e agitazioni di popoli, alla realizzazione del programma riformista; l’altra, comprendente il Lombardo-
Veneto, cui si potevano aggiungere i Ducati di Modena e di Parma, e le Due Sicilie, avviata verso un
aggravamento della tensione» 32 .
L’atteggiamento politico di Pio IX, all’indomani dei moti del ‘47 in cui i ribelli avevano annunciato le novità
inneggiando il suo nome, fu quello di ristabilire la sua posizione moderata. Nell’allocuzione ai cardinali del 4
ottobre fa riferimento ad alcuni sudditi «i quali temerariamente del nostro nome abusando, con gravissimo oltraggio alla
nostra persona ed alla suprema nostra dignità, ardiscono denegare la dovuta soggezione ai propri prìncipi e concitare
contro di essi perturbazioni e moti riprovevoli» 33 . Comunque dovesse apparire agli occhi dei sovrani assolutisti, la
Consulta di Stato istituita da Pio IX affermò la necessità di avviare alcune riforme che si presentavano
socialmente rivoluzionarie per quel periodo 34 ; intenzioni che furono modificate dagli avvenimenti quarantotteschi.
Nel Regno delle Due Sicilie la pressione poliziesca nei confronti dei liberali si faceva sempre più
marcata. Gli altri Stati italiani, considerando che una politica eccessivamente repressiva potesse far scoppiare
la rivoluzione, sottoscrivono un documento per invitare Ferdinando II a fare qualche concessione. Alla
risposta negativa del Re, i gruppi rivoluzionari cominciarono a progettare una grande insurrezione armata
che, partendo da Palermo, avrebbe dovuto coinvolgere progressivamente i territori del Regno fino a Napoli.
Afferma Candeloro: «La preoccupazione dei moderati per un possibile scoppio insurrezionale nelle Due Sicilie
determinato dall’ostinato reazionarismo di Ferdinando II, si aggiungeva ad un’altra preoccupazione più
grave: quella per un probabile rapido declino dell’entusiasmo popolare per Pio IX e quindi per un crollo
dell’ideologia neoguelfa, che fino a quel momento aveva permesso di incanalare il movimento nazionale entro gli argini
del riformismo gradualistico» 35 . Dal canto suo il Papa, con i problemi scaturiti dalla crisi svizzera e la forte polemica
contro i gesuiti (considerati la spina dorsale del reazionarismo), era stato costretto a limitare la politica liberale
intrapresa, pressato forse anche dagli elementi più resistenti della Curia romana. Questo atteggiamento costrinse i
massimi esponenti liberali a spostare il campo d’azione su Carlo Alberto, attuando una politica finalizzata ad
esprimere la figura di un re depositario della causa italiana. Gioberti rimaneva esterrefatto dalla politica
intrapresa da Pio IX. Tuttavia Mazzini, scevro fin dall’inizio nel credere in una politica liberale del Papa,
nella sua Lettera a Pio IX, invitava il Pontefice a farsi annunciatore indiretto dell’unificazione dell’Italia, di benedire
coloro che avrebbero combattuto per tale causa poiché l’Italia, sotto la sua volontà spirituale avrebbe assunto un
valore umano, oltre che politico.
È singolare come, nel volgere di pochi mesi, si passi nelle rivendicazioni dei liberali della provincia
reggina dal desiderio di far parte di un’Italia confederata 36 , all’Italia addirittura repubblicana. Mazzini era
contrario al federalismo, perché in quel frangente storico considerato materialista e suscettibile di manovre
utilitaristiche delle potenze europee, che avrebbero in seguito provocato ribellioni e divisioni all’interno
dello stesso meccanismo.
Spinte separatiste arrivavano dalla Sicilia. Il 12 gennaio 1848 scoppiò a Palermo un’insurrezione
popolare. L’isola insorse contro il Borbone chiedendo la convocazione del Parlamento siciliano e
l’adattamento della Costituzione del 1812. La notizia si diffuse in tutto il Regno. Nelle province si
preparavano insurrezioni, alimentate dal malcontento della borghesia e degli artigiani, favorevoli ad un
cambiamento politico, e dal disagio dei contadini. La situazione rimaneva, invece, stazionaria nella Capitale
dove la maggior parte della popolazione, affezionata al re, viveva di espedienti e di beneficenza. La rivolta
scoppiò nel Cilento e in Calabria dove più misere erano le condizione di vita con la piccola e media
borghesia che teneva accesa la fiamma rivoluzionaria. Alcune concessioni fatte da Ferdinando II nel
momento del pericolo, furono tardive ed insufficienti per frenare quanto stava per succedere. Alla fine di
gennaio il Del Carretto, destituito, veniva arrestato e mandato in esilio; Monsignor Cocle espulso dal Regno.
Ferdinando fu costretto a concedere la Costituzione i cui princìpi furono pubblicati il 29 gennaio
1848. Il testo della Costituzione venne elaborato sull’impronta di quello francese del ‘30, da Francesco Paolo
Bozzelli che rappresentava l’ala più moderata del liberalismo napoletano. Questo ordinamento, firmato da
Ferdinando il 10 e pubblicato l’11 febbraio, lasciava ampi poteri al re, poiché a lui era demandato di
esercitare esclusivamente il potere esecutivo e con le due Camere quello legislativo 37 . Si stabiliva che la
religione fosse unicamente quella cattolica apostolica romana senza tolleranza d’altri culti; l’inviolabilità e