cospirazioni, economia e società - biblioteca telematica

serviva a dare avanzata estensione alle franchigie date dal migliore de’ Re’ della terra, confondendo da un lato libertà
con licenza, e libertinaggio, garenzie con Comunismo, e dall’altro sotto larvato zelo d’immigliamento, propagare le più
nefande idee dirette ad abbattere la Religione de’ Sepolcri, la solidità de Troni, e la pace nelle Famiglie, il di cui
composto sia formato sempre l’insieme della Società Civile, a cui Sorella preditata è la Giustizia, virtù per eccellenza
che vacilla sempre il fondamento della Religione, ed un potere Sovrano nella rappresentanza di chi sulla terra è
l’immagine di Dio, e l’Unto del Signore.
Il Treno di tante inaudite mostruosità, oggetto per altro più di pietà, che di severo esempio, e di cui la storia
occuperà una ben dolorosa pagina, ha ricordato a’ buoni, e moderati di battere opposta via, che ad un tempo menava a
quella salma tanto desiderata da chi si sente abbastanza forte alla pace, ed al rispetto alle Leggi, che ab(b)orriscono i
misfatti giudiziari, i soprusi, le Guerre domestiche, e quanto altro di disordine può concepirsi.
Quindi i moderat’in discorso si sono allontanati dalla via tracciata da’ primi, ed ecco in campo due partiti, e
quello de’ liberali più potente in critici tempi, cercava a tutt’uomo indispettire i moderati, guardandoli coll’occhio
dell’opposizione, e dell’inimicizia.
A tanto aggiungerei una vecchia animosità tra i naturali del Borgo di questa Città, e quelli di sopra la Città
stessa.
A’ rafforzato poi ogni malinteso la nomina degli Uffiziali della disciolta Guardia Nazionale, che con poca
prudenza insinuava il malcontento presso i moderati, perché la sc(i)elta (...), salva la pace di buoni, sopra a soggetti, che
poco si sono studiati a ravvivare gli animi scissi già per le circostanze, come sopra.
De’ componenti adunque la Guardia nazionale addivennero ad un tempo, colla ignoranza della voce, liberali,
ma nel caso dell’insultare i modrati, alcuni de’ quali riaggivano per quanto la circostanza del tempo permetteva loro.
In tempo più propizio modrati soggetti avvalendosi delle disposizioni allora arrivate, s’insignirono di coccarda
rossa, e poiché tale distintivo si riteneva da gente meno moderata per simbolo di ritorno alla monarchia assoluta,
cominciarono le parole mozze, e si giunse all’estremo di ordinarsi lo strappamento della coccarda rossa a’ pagani che
non potevano indossarla, e quindi sulle basi di un ordinativo del Giudice in allora, la Guardia Nazionale si è servita
diligenziare [i] moderati temendoli di asportatori di arme vietate, e che forse appartenevano alla fratellanza con quelle,
che andavano orgogliosi di quella insegna ancora non dimenticata anche per le piaghe si soffrirono fra i palpiti di una
Guerra Civile, e di una malintesa libertà.
Da qui il Treno di tante sventure, oggetto di voluminosa processura, che si apre all’occhio del pubblico come
una solenne discussione pubblica.
Documenta l’esposto lo strappamento della coccarda in persona di Bufalo, partito da Commisso, che nel giorno
23 Luglio 1848 si fece a diligenziare Giuseppe Aglirà, a percuotere il di costui Fratello Francesco, e ad animare Rissa
col Sansalone, con cui scambievolmente si percossero.
Suggella l’esposto l’impugnamento delle armi della Guardia Nazionale di quella giornata, in cui la briga tra
Commisso, Bufalo, Aglirà, e Sansalone ebbe principiamento.
Rafforza l’esposto la circostanza di essere saliti nella notte del 23 Luglio 1848 le Guardie del Borgo, che si
scambiarono in parole con quelle della Città, e sotto la veste del mantenimento dell’ordine pubblico, si salutarono con
pugni.
Rafforza l’esposto il fatto delle cantelene notturne, offensive fra l’altro quel sonno che la notte richiama.
Acquista forza l’esposto riflettendo alla venuta di un certo Aracri, che in questo Capoluogo si è portato per
abbattere quelle istituzioni giurate dal nostro Re, e che con tanto trasporto si sono abbracciate.
L’illuminazione pratticati (sic), le iscrizioni eseguite in occasione della falsa notizia della disfatta delle Truppe
Capitanate dal più che lodato Generale Nunziante, chiude il Treno delle pruove per definire il merito de’ soggetti, che
non meritano l’ulteriore considerazione della presente Carta.
Laonde stante i dolorosi fatti come sopra, erano di conseguenza le denunzie, e le querele.
Quindi Tom[m]aso Commisso Caporale della 1 a Compagnia della Guardia Nazionale si è servito a querelare di
resistenza, di asportazione di arma vietata, e di tentat’omicidio, soggiungendo che la forza di giornata in quella
congiuntura invece di ajutarlo coll’arresto de’ manchevoli, spronata da D. Felice Scaglione cercava invece far fuoco
contro, impugnando le armi, e col disegno di una mossa popolare.
Il Tenente D. Benedetto Accorinti ripetendo l’esposto del Commisso si è servito ad illustrarlo con commento,
soggiungendo di aver dato ordine al Commisso di strappare la coccarda rossa a’ pagani, dato che si vedevano insigniti
persone di ogni età.
L’Accorinti coronò l’opera con rubricare una infinità d’individui, considerandoli autori di altro misfatto, che a
consiglio malvagio si preparava, e si consumava poi nel memorando giorno 23 Luglio 1848.
Sopra i diversi carichi voluminosa istruzione si è compilata, e la Gran Corte Criminale della provincia a’ sensi
della decisione del 31 Marzo 1849 ha dichiarato i carichi stessi di competenza Correzionale, ed a questa la pubblica
discussione si ha avuto nell’insieme quanto si è esposto, a che appresso si ripete con i dettagli in risoluzione delle
elevate Quistioni di Fatto.
Nel giorno 23 Luglio 1848 verso le ore 22 il Guardia Tom[m]aso Commisso per comando superiore strappava
a Carmine Bufalo la coccarda rossa portata al biretto: A’ germani Francesco, Giuseppe Aglirà, discepoli del fratello del
Bufalo stesso, dispiacque operazione sifatta rimanendone offesi, e nel bollore della collera il Commisso ha diligenziato