HELÂNIA CUNHA DE SOUSA CARDOSO A POESIA ... - Educadores

semelhança de assunto, que a crítica contemporânea considera irrelevante, já que os estudos
atuais valorizam a semelhança estilística. Diante de tais colocações, algumas contrárias
outras favoráveis à tradição ut pictura poesis, observa-se que ela perpassa os tempos.
No contexto da literatura brasileira, do período colonial à era contemporânea,
encontramos, sobretudo na poesia, diálogos explícitos entre a literatura e a pintura.
Deparamos com procedimentos composicionais que vão da simples alusão a um quadro, até
incorporação de processos de composição das linguagens visuais.
José Américo de Barros (1993) lembra que é bem conhecido o fato de que uma
escultura de Brecheret, a “Cabeça de Cristo”, encontre-se na origem da obra Paulicéia
desvairada, de Mário de Andrade. Igualmente conhecido é o fato de que o movimento da
Antropofagia, liderado por Oswald de Andrade, teve, entre os acontecimentos que o
determinaram, uma tela, o Abaporu, de Tarsila do Amaral.
Na década de cinqüenta, como já observamos, temos o movimento da poesia
concreta que tomou ao campo das artes plásticas a palavra que o designa e a idéia de
autonomia da arte que lhe é correlata. Portanto, a busca de novas técnicas e formas de
expressão é uma preocupação constante na evolução das artes. Nessa perspectiva, surgem
estudos que têm como referência as combinações de signos verbais e não-verbais.
Diante do exposto, tentaremos agora ilustrar alguns desses possíveis procedimentos
composicionais que aproximam a poesia de João Cabral e a pintura espanhola. Seguimos,
desse modo, a vertente dos estudos que destacam a precedência que as artes plásticas
tiveram sobre a literatura. Contrariando um pouco a postura de Alberti, observamos que tais
procedimentos são desenvolvidos primeiramente no campo da expressão plástica, como
lembra João Cabral em seu poema “A lição de Pintura”:
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