HELÂNIA CUNHA DE SOUSA CARDOSO A POESIA ... - Educadores

que a sua proposta de recriação de novas formas de produção cultural e de diferentes meios
de transmissão de um mesmo tema radica-se nos seus intercursos semióticos. Acreditamos
que esses jogos de linguagem oferecem aos leitores contemporâneos possibilidades de
melhor compreensão das chamadas poéticas da modernidade.
Lembramos que o nosso propósito de ler a poesia de João Cabral a partir de suas
relações com outras linguagens artísticas justificou-se na medida em que permitiu mais uma
reflexão sobre os fundamentos do lirismo intelectual do poeta em estudo, os quais são
geralmente tratados na perspectiva da ruptura, isto é, em contraposição à tradição da poesia
brasileira. Apesar de esta proposta de leitura da poesia cabralina em sua relação com as
artes espanholas ousar os primeiros passos, sabemos que um brevíssimo passeio pela
fortuna crítica do poeta em tela confirma a pertinência das idéias que desejamos
aprofundar, principalmente no que concerne à valorização de um tipo de objetividade
marcada pela dimensão visual de suas imagens. A despeito disso, estamos cientes que esse
tema demanda novas investigações, uma vez que, no decorrer da pesquisa, vislumbramos
novas possibilidades de diálogos com escritores espanhóis não mencionados e com artistas
em geral de várias nacionalidades.
Por fim, queremos justificar, nessas considerações finais, o enfoque dado ao
processo de percepção do texto cabralino, numa perspectiva fenomenológica. Conforme
anunciamos na introdução da tese, a nossa trajetória de pesquisa partiu da leitura minuciosa
de poemas, textos críticos, entrevistas, depoimentos e correspondências do poeta. Nesse
sentido, assumimos o lugar de leitor de João Cabral, tentando ser parte ativa no processo.
Em virtude desse procedimento, temos consciência de nossos erros e acertos ao
fazer assertivas. Acreditamos que tais erros e acertos, no entanto, refletem as oscilações de
nossas experiências estéticas diante de uma poética que, a cada leitura, instaura, pela lógica
199