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HELÂNIA CUNHA DE SOUSA CARDOSO A POESIA ... - Educadores

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é um retábulo da Andaluzia com gitanos, cavalos, arcanjos, planetas, com a sua<br />

brisa judia, com sua aragem romana, com rios com crimes, com a nota vulgar do<br />

contrabandista e a nota celeste dos meninos nus de Córdoba, que zombavam de<br />

São Rafael (...) [Livro] em que as figuras servem a fundos milenares e em que<br />

não há senão uma personagem (...) a Pena que se filtra na medula dos ossos e na<br />

seiva das árvores, e que não tem nada a ver com a melancolia, a nostalgia ou<br />

qualquer aflição ou doença da lama; que é um sentimento mais celeste que<br />

terrestre; pena andaluza que é uma luta amorosa com o mistério que o rodeia e<br />

não pode compreender.(LORCA, apud LISBOA, 1983, p.13)<br />

Assim, o poeta espanhol tenta caracterizar os dezoito romances de seu livro. Além<br />

desses aspectos, García Lorca faz um comentário sobre o aproveitamento do mito e do<br />

realismo espanhol em seus textos:<br />

Desde os primeiros versos se observa que o mito está mesclado com o elemento<br />

que chamaríamos de realista, embora não o seja, visto que ele, ao contato com o<br />

plano mágico, se torna ainda mais misterioso e indecifrável, como a própria<br />

Alma da Andaluzia, luta e drama do veneno oriental do andaluz, com a geometria<br />

e o equilíbrio impostos pelo romântico, pelo bético (sic).(LORCA, apud<br />

LISBOA, 1983, p.14)<br />

Todas essas observações de Lorca são importantes, na medida em que esclarecem o<br />

modo como o poeta espanhol trata de temas ciganos em suas obras. Por outro lado,<br />

ajudam-nos a entender os contrastes que aparecem em seus poemas, como no texto “La<br />

Monja Gitana”:<br />

A Monja Gitana<br />

Silêncio de cal e mirto<br />

Malvas entre as ervas finas.<br />

A monja borda alelis<br />

sobre um pano palhiço.<br />

Voam na aranha gris<br />

sete pássaros do prisma.<br />

A igreja grunhe ao longe<br />

como um urso de barriga para cima.<br />

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