HELÂNIA CUNHA DE SOUSA CARDOSO A POESIA ... - Educadores
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é um retábulo da Andaluzia com gitanos, cavalos, arcanjos, planetas, com a sua<br />
brisa judia, com sua aragem romana, com rios com crimes, com a nota vulgar do<br />
contrabandista e a nota celeste dos meninos nus de Córdoba, que zombavam de<br />
São Rafael (...) [Livro] em que as figuras servem a fundos milenares e em que<br />
não há senão uma personagem (...) a Pena que se filtra na medula dos ossos e na<br />
seiva das árvores, e que não tem nada a ver com a melancolia, a nostalgia ou<br />
qualquer aflição ou doença da lama; que é um sentimento mais celeste que<br />
terrestre; pena andaluza que é uma luta amorosa com o mistério que o rodeia e<br />
não pode compreender.(LORCA, apud LISBOA, 1983, p.13)<br />
Assim, o poeta espanhol tenta caracterizar os dezoito romances de seu livro. Além<br />
desses aspectos, García Lorca faz um comentário sobre o aproveitamento do mito e do<br />
realismo espanhol em seus textos:<br />
Desde os primeiros versos se observa que o mito está mesclado com o elemento<br />
que chamaríamos de realista, embora não o seja, visto que ele, ao contato com o<br />
plano mágico, se torna ainda mais misterioso e indecifrável, como a própria<br />
Alma da Andaluzia, luta e drama do veneno oriental do andaluz, com a geometria<br />
e o equilíbrio impostos pelo romântico, pelo bético (sic).(LORCA, apud<br />
LISBOA, 1983, p.14)<br />
Todas essas observações de Lorca são importantes, na medida em que esclarecem o<br />
modo como o poeta espanhol trata de temas ciganos em suas obras. Por outro lado,<br />
ajudam-nos a entender os contrastes que aparecem em seus poemas, como no texto “La<br />
Monja Gitana”:<br />
A Monja Gitana<br />
Silêncio de cal e mirto<br />
Malvas entre as ervas finas.<br />
A monja borda alelis<br />
sobre um pano palhiço.<br />
Voam na aranha gris<br />
sete pássaros do prisma.<br />
A igreja grunhe ao longe<br />
como um urso de barriga para cima.<br />
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