HELÂNIA CUNHA DE SOUSA CARDOSO A POESIA ... - Educadores

Na seqüência, prosseguindo na busca das relações entre o projeto poético cabralino
e as artes espanholas, ao longo de nossas leituras, constatamos a possibilidade de articular a
imagem da “casa-mulher” à arquitetura sevilhana.
5.3.A ARQUITETURA E A POESIA
Como o objetivo de explicar a idéia de espaço em arquitetura, Bruno Zevi (1996)
observa que o que distingue a arquitetura das outras artes é o fato de “agir com um
vocabulário tridimensional que inclui o homem.” (1996, p.17). É o ser humano que dá
sentido a essa arte, na medida em que se movimenta no seu espaço interior, pois esta arte
projeta um tipo de espaço “que não pode ser conhecido e vivido a não ser por experiência
direta”(Ibidem, p.18)
Paul Valéry (1999), por sua vez, no diálogo de Sócrates com Fedro, no Eupalinos ou o
arquiteto, observa que a arquitetura é considerada a mais completa das artes, por obedecer
aos três princípios básicos da arte: a utilidade, a beleza, a solidez ou a duração. A utilidade
estaria para a realização da arte em função do corpo; a beleza corresponderia aos desejos da
alma; já a solidez estaria para a consciência da transitoriedade e o desejo de não perecer.
Já o arquiteto Le Corbusier, como vimos, propõe que a arquitetura é um tipo de
linguagem que desperta emoções: “Com o uso de materiais inertes e partindo de condições
mais ou menos utilitárias, vocês estabeleceram certas relações que despertaram minhas
emoções. Isso é Arquitetura.”(LE CORBUSIER, apud FRAMPTON, 1997, p.179),
Essas considerações iniciais sobre o conceito de arquitetura são importantes por
nos levar a repensar a presença da arquitetura na poética de Cabral. O poeta dedicou mais
de um texto aos arquitetos. O primeiro deles, Fábula de Anfion, publicada junto com a
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