HELÂNIA CUNHA DE SOUSA CARDOSO A POESIA ... - Educadores

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Nesse contexto, acreditamos que as formulações de João Cabral em relação à música apresentam alguns traços originais que devem ser apontados. O primeiro deles é que o poeta não se considera um sujeito antimusical, mas antimelódico: Não sou musical para o ouvido por deficiência, mas me considero musical no sentido de que música não é só melodia embalante, mas construção de sons no tempo. Organização de elementos (na poesia, imagísticos e conceituais), uma arquitetura que se desenvolve numa determinada extensão de tempo.Você usou bem o verbo “desidratar”. Ao procurar “desidratar” minha expressão, eliminei dela todos os líquidos fluviais inúteis, isto é, tudo o que se introduz gratuitamente no verso para se atingir o que é mais fácil e superficial da música, a melodia.(MELO NETO, 1976) Além de negar um tipo de música marcada pela melodia, João Cabral afirma que o seu interesse é pela música a contrapelo, “não o entorpecente, mas o estimulante. Ora, o flamenco me dá isso. É como a luz que arde nos olhos de quem estava dormindo no escuro.”(Ibidem) Desse modo, João Cabral destaca também a possibilidade visual da música. As raras referências críticas que tentam incorporar a música e a dança flamencas à poética cabralina, porém, evidenciam apenas o aspecto sonoro do canto espanhol, como sendo um recurso para acentuar o caráter metalingüístico do texto, ou a temática da agudeza do discurso cabralino comparado ao falar a palo seco, contundente de Graciliano Ramos. Nesse sentido, relacionam tal aproveitamento interdiscursivo ao “fazer” do poeta e ao efeito eletrizante que esse recurso provoca no leitor. O lado visual da música, que na maioria das vezes está articulada à dança, não é considerado nesses casos. A nosso ver, em João Cabral, a música e a dança flamenca recuperam o sentido de uma arte “viva”. O conceito de “vivo” na poética do autor já foi discutido como um tipo de 146
ecurso que na visão do poeta indica bem o que busca a sensibilidade de Miró: “Essa sensação de vivo é o que existe de mais oposto à sensação de harmônico ou desse equilíbrio, diante do qual nossa sensibilidade não se sente ferida, mas adormecida.”(MELO NETO, 1998, p.47) Tendo em vista essas observações e o interesse de João Cabral pelo cante flamenco, tentaremos estabelecer algumas relações entre João Cabral e a poesia de Federico García Lorca. 5.1.O CANTE JONDO E SEU APROVEITAMENTO NA POÉTICA CABRALINA Federico García Lorca (189-1936), poeta espanhol apaixonado pelas tradições culturais de seu povo publica, em 1921, o Poema del cante jondo, livro que representa um novo rumo em sua obra, segundo Ian Gibson (1989). As composições de Lorca nessa obra, de acordo com Gibson, tentam imitar as letras das cantigas como fizeram tantos poetas no século XIX e mesmo, em boa parte , no século XX: A Guitarra Começa o pranto da guitarra. Quebram-se os copos da madrugada. Começa o pranto da guitarra. É inútil calá-la. É impossível calá-la. Chora monótona como chora a água, como chora o vento sobre a nevada. É impossível calá-la. Chora por coisas distantes. Areia do Sul quente 147
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