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INTERCULTURALIDADE E COMUNICAÇÃO INTERCULTURAL
É, principalmente, no campo educativo que, ao lado do multiculturalismo,
a interculturalidade assume protagonismo. Alguns autores
no âmbito da educação entendem que o multiculturalismo expressa unicamente
a simultaneidade espacial de diferentes culturas, assim como o
simples respeito à diversidade (Flecha, 1996; Fermoso Estébanez, 1998).
Já a interculturalidade, na visão desses autores, assume ao mesmo
tempo as dimensões de conceito, movimento e processo, decorrentes
das interações entre duas ou mais culturas – de origem étnica ou migratória
– em um mesmo espaço geográfico. O termo intercultural envolveria,
assim, “a integração, a reciprocidade e o diálogo de forma que todas
se enriqueçam mutuamente, conservem sua identidade e resultem em
uma cultura híbrida ou mestiça, distinta das interatuantes”. (Fermoso
Estébanez, 1998, p. 221).
A origem do termo “intercultural” estaria relacionada à insatisfação
com a insuficiência do multiculturalismo e da multiculturalidade
como conceitos capazes de refletir a dinâmica e expressar igualmente
o propósito de novas sínteses socioculturais. Em distintos âmbitos teóricos
– como a sociologia, a antropologia, a psicologia e a pedagogia –
surgem reflexões que contribuem para revelar o quanto os dois termos,
amplamente empregados nas décadas de 1960 e 1970 como sinônimo
de pluricultural, acabam, paradoxalmente, refletindo, “como em uma
foto fixa, uma situação de estática social: o fato de que, em uma determinada
formação social ou país, coexistam distintas culturas” (Fermoso
Estébanez, 1998, p. 221). Embora opte, em suas reflexões, pela terminologia
educação intercultural e não multicultural, Fermoso Estébanez
(1998) reconhece, contudo, que ambas comportam elementos comuns e
difíceis de serem dissociados.
Além da tênue relação fronteiriça com o multiculturalismo, a
interculturalidade é também um conceito que surgiu na esfera educativa
para se estender gradativamente a outros âmbitos e que ganhou
popularidade, sobretudo, no contexto europeu. Nisso reside, em grande
medida, a busca permanente por uma terminologia mais adequada
para descrever, a partir de uma perspectiva propositiva, a rica e conflitiva
interação entre distintos segmentos socioculturais. A reivindicação
é por um termo que não apenas seja portador de uma proposta de
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