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grande volume de assuntos. Por isso, a publicidade paga é uma prática<br />

recorrente, mas nem todas as organizações possuem estrutura financeira<br />

para mantê-la.<br />

A proposta de fluxos entre organizações, meios tradicionais e<br />

sujeitos nos traz uma reflexão importante. Nesses fluxos, a relação<br />

entre as instâncias é mantida muito mais pela transmissão de informações<br />

do que pela criação de um relacionamento. Além disso, as organizações<br />

podem não alcançar a visibilidade, pois as organizações<br />

dependem das regras dos veículos, assim como a interação com os públicos<br />

não é favorecida pelas características restritivas de meios como<br />

televisão, rádio e impressos.<br />

Dessa forma, o primeiro capítulo reforçou a ideia de que os meios<br />

de comunicação tradicionais são fundamentais porque projetam a atualidade<br />

ao inserir assuntos na rotina dos sujeitos. Mas é importante notar<br />

que as características desses meios interferem na maneira como a visibilidade<br />

e a interação são conquistadas. Assim, as plataformas tradicionais<br />

têm uma tendência mais linear e transmissionista que restringe as<br />

possibilidades comunicativas entre organizações e sujeitos.<br />

A COMUNICAÇÃO ORGANIZACIONAL E A MIDIATIZAÇÃO SOCIAL<br />

O segundo capítulo, que teve como título “A comunicação organizacional<br />

contemporânea: uma proposta de reflexão diante do processo<br />

de midiatização social”, foi reservado para refletir sobre a comunicação<br />

organizacional a partir de autores contemporâneos da área, assim como<br />

para apresentar as características do processo de midiatização social e,<br />

por fim, discutir os argumentos do conceito, que, por sua vez, defendemos<br />

que podem ser imbricados no estudo das organizações.<br />

Em meio às diversas definições, utilizamos como base os autores<br />

Margarida Kunsch (2003) e Onésimo Cardoso (2006). Assim, entendemos<br />

a organização como uma unidade coletiva formada por pessoas<br />

que trabalham a partir de uma filosofia para atingir fins específicos. Ela<br />

precisa ter um comportamento aberto que compreenda o ambiente em<br />

que está inserida, bem como as transformações pelas quais passa.<br />

O paradigma da interação comunicacional dialógica (Oliveira;<br />

Paula, 2007) é retratado, porque considera a autonomia dos receptores<br />

e enfatiza as oportunidades de interação e diálogo da organização com<br />

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