isbn_aguardando

Qual é a resposta da sociedade brasileira como um todo,
tanto às pressões dos movimentos negros quanto ao discurso
engajado de alguns cientistas sociais? (...)
O governo sozinho não poderia fazer tudo sem o concurso
do setor privado (...), principalmente nesta década em
que o Estado-Providência está morrendo em benefício dos
poderes cada vez crescentes do capital transnacional.
(Kabengele Munanga, 1996, p. 83 e 90)
Do ponto de vista das empresas, entretanto, o foco precisa
ser menos ideológico e mais estratégico para que
programas dessa natureza frutifiquem. (...)
A nosso ver, um caminho promissor é ampliar o foco de
atuação, (...) mostrando, por exemplo, como uma política
de gestão da diversidade cultural pode atrair e desenvolver
novas competências, adicionando valor ao negócio.
(Maria T. Leme Fleury, 2000, p. 25)
Em uma coletânea publicada em meados dos anos 1990, o professor
Kabengele Munanga (1996) perguntou pela resposta do conjunto
da sociedade brasileira às pressões do movimento negro e
ao discurso engajado de alguns cientistas sociais. Tais pressões e discursos
denunciaram a reprodução das desigualdades entre brancos e negros
no Brasil e consequentemente jogaram por terra o mito da democracia
racial. O Estado brasileiro, desde o governo Fernando Henrique
Cardoso, iniciado em 1995, reconheceu oficial e publicamente a existência
do racismo no país. Algo que foi ratificado no mandato de Lula, empossado
em 2003. Caberia então encontrar soluções para a eliminação
dessas desigualdades. No livro que organizou, o professor Munanga sinalizou
de forma pioneira que as ações afirmativas representavam uma
via privilegiada nesse sentido. E fez mais: sugeriu que, apesar do seu papel
incontornável como responsável pela formulação e implementação
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