13.10.2013 Views

Vem får man vara i vårt samhälle? - Statens folkhälsoinstitut

Vem får man vara i vårt samhälle? - Statens folkhälsoinstitut

Vem får man vara i vårt samhälle? - Statens folkhälsoinstitut

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Ingrids berättelse i sin helhet är att den visar på att den transsexuella<br />

identitetsupplevelsen inte bara verkar <strong>vara</strong> en inre psykologisk process<br />

där individen upplever sig <strong>vara</strong> i fel kropp utan också en socialpsykologisk<br />

process där individen i relation till andra upptäcker att hon känner<br />

sig mest autentisk i den motsatta könsidentiteten.<br />

Caroline Cossey (1991) ger i sin självbiografiska text Mitt Liv (1991)<br />

en beskrivning av sitt liv som transsexuell (MtF). Hennes ungdomsår<br />

präglades av mobbning, dåligt självförtroende och som ett ensamt barn<br />

pinades hon av känslor av skam och misslyckande. Caroline identifierade<br />

sig med den kvinnliga världen och upplevde sig mycket tidigt som<br />

kvinna i sexuella relationer till pojkar. Det var alltså även för Caroline<br />

fråga om en process där hon kände sig mest bekväm i den motsatta<br />

könsrollen, särskilt i relation till män. Hennes text visar på hur hon<br />

identifierar sig och önskar leva ett liv som kvinna men hur en oförstående<br />

social omgivning på olika sätt försvårar för henne att kunna leva<br />

ett liv som kvinna, att kunna få <strong>vara</strong> den som hon upplever sig <strong>vara</strong>.<br />

En annan transsexuell, Elisabeth Wells (1986), skildrar i en självbiografisk<br />

text sina upplevelser av depression, självhat och självmordstankar<br />

som en följd av att hon inte kunde uttrycka sin inre identitetsupplevelse<br />

tillhörande det motsatta könet (MtF). Ett sätt att återskapa<br />

självrespekten innebar, för Wells, att kräva omgivningens respekt för<br />

den hon upplevde sig <strong>vara</strong> och att få stöd till att leva som kvinna. Caludine<br />

Griggs (1998) som själv är (MtF) transsexuell ger både teoretiska<br />

analyser av transsexualitet och beskriver egna undersökningsdata. Hon<br />

diskuterar exempelvis olika supportmöjligheter som finns för transsexuella,<br />

olika stödgrupper, inklusive mer formella transorganisationer som<br />

kan ge support och information såsom American Educational Gender<br />

Information Service (AEGIS) och International Foundation for Gender<br />

Education (IFGE). Det finns i dag många olika stödnätverk i USA<br />

som på olika sätt stöttar individer som är transpersoner (se Griggs,<br />

1998). Bambi Lake (1996) ger i en självbiografisk text beskrivningar<br />

av sitt liv som she-male i USA. Lake beskriver sin transsexuella utveckling,<br />

hur hon förändrades av hormonbehandlingarna och om sitt liv på<br />

olika klubbar. Hon beskriver bland annat vikten av att frigöra sig från<br />

mindervärdighetskänslor som kan uppstå om <strong>man</strong> ser sig själv genom<br />

omvärldens ögon, som alltför ofta inte respekterar transpersoner (se<br />

Lake & Orloff 1996).<br />

Den information som framkommer i exempelvis transsexuellas självbiografier<br />

och som visar på psykosocial ohälsa som en följd av diskri-<br />

analys av transpersoners situation • 389

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!