You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Side 216<br />
blot med til at skabe den, men de opretholdt også en tradition med at være involveret<br />
i nedskrivningen af den. Præsident Smiths far havde arbejdet på kirkens historikers<br />
kontor, før han blev kaldet som apostel i 1866. 36 år efter da Joseph Fielding lige var<br />
vendt hjem efter sin mission, påbegyndte han sin egen lange tjenestegerning i kirkens<br />
histories interesse. Andrew Jenson, en medarbejder, skrev i sin dagbog: "Broder Jos.<br />
F. Smith jun. begyndte at arbejde på historikerens kontor, idet han overtog den plads,<br />
som blev ledig efter (br. Jensons søn) Parley i går." I næsten 3/4 århundrede var<br />
han beskæftiget med at "skrive, afskrive, udvælge og samle alt det, der kan være til<br />
nytte for kirken og den opvoksende slægt i Zions land" (L&P 69:8). En særlig opgave<br />
i hans nye stilling førte ham til Massachusetts for at indsamle genealogiske data om<br />
familien Smith. Hans første publikation, der var en frugt af disse bestræbelser, var en<br />
familiehistorie, Asahael Smith of Topsfield, Massachusetts; den blev udgivet i 1902.<br />
Han hjalp Brigham H. Roberts med at redigere Joseph Smiths History of the Church,<br />
og da han blev bedt om at føre historikerens kontors daglige protokol, ændrede han<br />
det, der havde været en optegnelse over de ansattes tilstedeværelse, til en værdifuld,<br />
daglig beretning om kontorets aktiviteter.<br />
Da han blev kaldet til at være apostel i 1910, beholdt han ikke desto mindre den<br />
store opgave med at samle Journal History for det 20. århundrede. (The Journal History<br />
er en massiv bog bestående af avisartikler og andre værdifulde dokumenter, der udgør<br />
en optegnelse om kirken dag efter dag) Han var så pligtopfyldende, at han den dag,<br />
han blev gift med sin anden hustru, Ethel, tilbragte noget af dagen med at arbejde på<br />
Journal History for 1902.<br />
I 1921 blev ældste Smith kirkens historiker, idet han afløste Anthon H. Lund. Året<br />
efter udgav han Essentials in Church History, et bind, der siden er blevet trykt i 26<br />
engelske oplag og oversat til fransk, tysk, norsk og spansk. Bogen, der er helliget det<br />
formål at korrigere det negative billede, som kritikere sidst i det 19. århundrede dannede<br />
af kirken, har tjent som tekst for generationer af seminarelever og andre medlemmer af<br />
kirken. Mere end 50 år efter sin første udgivelse vedbliver Essentials in Church Ristory<br />
med at tjene et værdifuld formål som en årbog over SDH-historie og en uundværlig<br />
samling af oplysninger.<br />
Foruden dette standardhenvisningsværk i kirkens historie findes der et andet om<br />
lærdomsmæssige anliggender af præsident Smith, som er samlet af hans søn Joseph.<br />
Det har titlen Answers to Gospel Questions og består af 5 bind, der er samlet fra<br />
spalten "Your Question", som blev udgivet hver måned i Improvement Era mellem<br />
1953 og 1967, samt fra hans private arkiv. Disse er blot de mest kendte af hans<br />
bøger, der omhandler historie, læresætninger og genealogi. Andre bind omfatter (i den<br />
rækkefølge, de er udgivet, og heri er ikke medregnet korte brochurer eller bøger, der<br />
omfatter kortere skrivelser og taler) Blood Atonement and the Origin of Plural Marriage<br />
(1905), Origin of the Reorganized Church and the Question of Succession (1929), The<br />
Progress of Man (1936), The Life of Joseph F. Smith (1938), The Signs of the Times<br />
(1943), The Way to Perfection (1953),(1) samt Man, His Origin and Destiny (1954).<br />
(1) Denne bog er oversat til dansk, "Vejen til fuldkommenhed".<br />
Præsident Smiths hengivenhed for udvikling af genealogisk forskning var et naturligt<br />
supplement til hans interesse for kirkens historie. Når man studerer historie, skaber<br />
det en følelse af identitet blandt mormoner som personer, hvis åndelige (om ikke<br />
bogstavelige) forfædres fælles oplevelser forenede dem som et folk. På samme<br />
måde skaber genealogiske optegnelser en følelse af familieidentitet, der forener<br />
kirkens medlemmer med forfædre, hvis livserfaringer, selv om de er anderledes, ikke