Fra legmets pleje til viljens styrke. - Læremiddel.dk

De steder, hvor billederne er taget udenfor hjemmet, er det enten hos lægen eller tandlægen 435 , der
Leth 1975:93.
således fremstilles som de væsentligste
sundhedseksperter. Det er lægen, der ved besked om
kroppens anatomi og fysiologi og bakteriernes
skadelige virkning og kan hjælpe med at hærde og
beskytte legemet ved forebyggende indgreb som
vaccinationer og tandlægebesøg. Lægerne er de
vidende om sundheden, fordi de er de vidende om
bakterier og sygdomme, hvilket (endnu en gang)
cementerer det naturvidenskabelige og rationelle
udgangspunkt. 436
Således skal såvel legemet som boligen renholdes, plejes og vedligeholdes efter en
række detaljeret beskrevne regler med henvisning til en naturvidenskabeligt funderet og
(tilsyneladende) objektiv kamp mod bakteriernes angreb. Der er primært tale om en række
hygiejniske foranstaltninger rettet mod såvel kroppen som omgivelserne. Sygdomme kommer
udefra og truer den indre a prioriske orden, hvorfor sundheden først og fremmest handler om (1) at
bevare og styrke den indre tilstand og (2) om at forhindre bakterier i at nå legemet. Med andre ord
skal eleven først og fremmest opdrages til at etablere en velreguleret sygdomsforebyggende adfærd.
5.4. Ansvar, fornuft og samfundsdeltagelse
Kampen mod det urene er den klassiske kamp mod kaos. I hygiejnekulturen klassificeres og ordnes
sundheden i henhold til kroppens enkeltdele og ned til mindste detalje. Vi får udpeget fjenden og
pointeret, hvordan den kan undgås. Alt skal være på sin plads. Også eleven, der betragtes som en
funktionel enkeltdel i det store samfundslegeme.
Forestillingen om ‟den rette holdning‟ kan således med fordel forstås i mere overført
betydning. Da sundheden er os givet på forhånd, bliver den skæve ryg, den urene hud og støvet i
435 Samt i et enkelt kapitel hos producenterne af fødevarerne og i supermarkedet, hvilket indikerer de spæde begyndelser
til den forbrugskultur, som vi skal møde i næste kapitel.
436 Nu er diskussionen om køn og sundhed ikke i fokus for denne afhandling, men bemærk alligevel, at det er kvinden
der tager barnet til lægen, ligesom det er kvinden der står i køkkenet, bærer vasketøjskurven og laver mad. At kvinden
særligt knyttes til det sunde er ingenlunde nyt. Dette påpeger bl.a. Schmidt og Kristensen (2004) med hele
argumentationen omkring ‟projekt husmoder‟ i det 20. Århundrede. Holm (2008) er ligeledes inde på dette, idet hun
påpeger, at visse fødevarer, betragtes som specielt feminine typer mad og dermed også som særligt sunde (Holm
2008:57f).
124