Fra legmets pleje til viljens styrke. - Læremiddel.dk
Fra legmets pleje til viljens styrke. - Læremiddel.dk
Fra legmets pleje til viljens styrke. - Læremiddel.dk
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
udgangspunkt i. Analysen af læremidlerne peger på forudsætningerne for, at de som udsagn, som<br />
begivenheder overhovedet er mulige. 20<br />
Valget af læremidler som den væsentligste empiriske genstand har da først og<br />
fremmest <strong>til</strong> hensigt at undersøge og påpege det kulturanalytiske potentiale i denne type<br />
dokumenter og ikke at foretage en didaktisk analyse - endsige faglig vurdering – af materialet.<br />
Tekstanalyse som kulturanalyse<br />
Den kulturanalytiske forskning ligger generelt op <strong>til</strong>, at det først og fremmest er det empiriske<br />
materiale og ikke særlige teorier, som skal danne udgangspunkt for arbejdet. Imidlertid vil man altid<br />
udvælge materialet, fordi man (personligt eller i det faglige diskursfællesskab) finder det relevant<br />
og interessant, og dermed møder man som forsker også materialet med en holdning og ofte også en<br />
analytisk tradition. 21<br />
En grundlæggende tese for afhandlingen er, at vi <strong>til</strong>skriver ting og fænomener<br />
betydning via den måde, vi repræsenterer dem på. Bl.a. via de ord, vi bruger om dem, de historier vi<br />
fortæller om dem, de billeder af dem, vi producerer, og de måder vi mere overordnet klassificerer,<br />
ordner og værdisætter dem. 22 Kulturer viser sig som sådanne betydningsfællesskaber, og i sproget<br />
møder vi således forskellige kulturer i form af de måder, vi her <strong>til</strong>skriver fænomener og ting<br />
betydning.<br />
Dette indebærer et konstruktivistisk perspektiv. Konstruktivismen er inspireret af den<br />
fænomenologiske antagelse, at den verden, vi lever i, skabes i bevidstheden. Det er dermed en<br />
væsentlig pointe, at fænomener ikke kan ses uafhængig af de betydninger, vi <strong>til</strong>lægger dem. 23 Dette<br />
betyder ikke, at der ikke eksisterer en objektiv verden, men i stedet at intet bærer betydning i sig<br />
selv. I denne afhandling er sprog i fokus som empirisk genstand, og spørgsmålet om, hvordan<br />
verden <strong>til</strong>skrives betydning i bevidstheden, bliver <strong>til</strong> et spørgsmål om, hvordan sproget bidrager i<br />
denne betydningskonstruktion - som et sted for udveksling og produktion af betydninger i det<br />
sociale. 24 Undersøgelsen er derfor også led i en generel bevægelse indenfor humanistiske og<br />
20 Det betyder ikke, at det empiriske genstandsfelts særlige karakteristika ikke har betydning for undersøgelsen. Vi har<br />
at gøre med tekster af mere eller mindre veluddannede skribenter, der i en eller anden grad må forventes at forholde sig<br />
<strong>til</strong> og fortolke statslige styringsdokumenter, læreplaner og sundhedsprogrammer. Derfor må læremidlerne også<br />
betragtes i lyset af såvel sundhedsprogrammer som læreplaner i perioden, og forud for analysen af læremidlerne pågår<br />
da også en analyse af disse dokumenter (kapitel 4).<br />
21 Dette sker ikke nødvendigvis forud for analysen, men ofte i en dialektisk proces med det analytiske arbejde.<br />
22 Hall 1997:3. Halls teori om kultur som repræsentation uddybes i kapitel 1.<br />
23 Hjort 1997:10.<br />
24 Ibid.<br />
12