Fra legmets pleje til viljens styrke. - Læremiddel.dk
Fra legmets pleje til viljens styrke. - Læremiddel.dk
Fra legmets pleje til viljens styrke. - Læremiddel.dk
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
nogle af sine begrænsninger og muligheder. Til metoden hører derfor, at vekselvirkningen mellem<br />
analyse, analyseresultater og nye problems<strong>til</strong>linger skaber grundlag for nye in<strong>dk</strong>redsninger. 39<br />
Såvel på det teoretiske, metodiske og tematiske plan har disse to værker på forskellig vis tætte<br />
berøringsflader med mit arbejde.<br />
Tæt på denne afhandlings tematiske og analytiske <strong>til</strong>gang ligger endvidere Lars<br />
Henrik Schmidt og Knud Erik Kristensens Lys, luft og renlighed (1986) samt Signe Mellemgaards<br />
ph.d.-afhandling Kroppens natur (1998). Fælles for dem er, at de anlægger et kulturanalytisk og<br />
diakront blik på begreber om sundhed og betragter krop og sundhed som historisk og kulturelt<br />
formede størrelser. Hvor Mellemgaard analyserer oplysende og formidlende skrifter fra det 18. og<br />
19. århundrede og undersøger og beskriver de betydningsdannelser omkring sundheden, der opstår<br />
her, tager Schmidt og Kristensen fat på at undersøge politiske og statslige initiativer fra slutningen<br />
af det 19. århundrede og frem <strong>til</strong> 1980‟erne. På sin vis betragter Schmidt og Kristensen således<br />
viden som hierakisk, som noget, der siver ned og påvirker sociale forhold, mens Mellemgaard mere<br />
ser på elementer af hverdagslivet.<br />
I internationalt perspektiv har specielt Nikolas Rose set på sundheden i det 21.<br />
århundrede. I bogen Politics of Life Itself (2007) påpeger han, hvordan kroppens biologi – og<br />
herunder sundhedspolitiske budskaber og <strong>til</strong>tag om risici, screeeninger, DNA-tests etc., er rykket i<br />
centrum for formningen af vores liv. Han udfolder den tese, at vi i høj grad er kommet <strong>til</strong> at<br />
forholde os <strong>til</strong> os selv som ‟somatiske individer‟, hvor vores individualitet baserer sig på vores<br />
kropslige eksistens. Det er ”in corporal terms that our truth and destiny is imagined: our corporality,<br />
now at the molekylar level, is the target of our judgements and of the techniques that we use to<br />
improve ourselves.” 40<br />
Mere kritiske <strong>til</strong>gange <strong>til</strong> samtidige sundhedsparadigmer, findes hos Deborah Lupton,<br />
der bl.a. i The Imperative of Health (1996) ser på sundhedens italesættelse i det offentlige rum. 41<br />
Tilsammen tegner disse værker på forskellige måder levende og inspirerende billeder<br />
af sundhedens forskellige betydnings<strong>til</strong>skrivelser i de sidste 250 år. Ingen af dem tegner dog<br />
idealtypiske billeder af sundhedskulturer, og ingen af dem ser på skolens sundhedskulturer, hvorfor<br />
denne afhandling bidrager med en ny fortælling om sundheden i et kulturanalytisk perspektiv. Der<br />
vil blive henvist <strong>til</strong> de nævnte værker undervejs i afhandlingen, hvorved det vil fremgå, hvordan de<br />
39 Rørbye 2002:151.<br />
40 Rose 2007:26.<br />
41 Hun diskuterer en lignende problematik i Medicine as Culture (Lupton 1994) og Food, the Body and the Self (Lupton<br />
1996).<br />
17