Fra legmets pleje til viljens styrke. - Læremiddel.dk

som udgør fundamentet for denne glæde, for den individuelle stillingtagen. Det gode liv er som
cyklen: sikker kørsel, selvkørende og uden rust eller slingrende baghjul. Med andre ord et liv uden
problemer, med selvstyring og masser af gear. 613
Argumentet bliver i sidste ende, at den, der ikke fuldbyrder sine behov, må indse ikke
at have livskvalitet – og dermed ikke at være sund. Øvelsen bliver dermed at finde ‟virkelig
kvalitet‟ og ikke lade sig forlede til at tro, at ‟tilfredshed‟ er nok.
Hvad denne virkelige kvalitet så består i, kan vi måske finde svar på i en anden
historie med Pernille. Hun er taget på cykeltur ud i naturen, og hun
suser bare derudad. Mærker luften i ansigtet, solens varme på ryggen og den gode lugt af jord og
grønt. Hun mærker også musklerne arbejde i lår og lægge. Skubber gearet et trin op, perfekt. Hun
træder pedalerne roligt rundt. Det fungerer bare. Hun trækker luft helt ned i lungerne og mærker
hjertet slå. En stor varm, frydefuld glæde bobler fra lårene op i maven og brystet. Hun griner højt
for sig selv og får lyst til at råbe. Hun føler hvordan hun og cyklen arbejder sammen. Hun føler på
sin hud og med sine muskler, hvordan hun og luften, himlen, solen, jorden hører sammen. I det
øjeblik er hun uovervindelig. 614
Cykelturen er kulturens væsentligste bevægelsespraksis. Vi er tilbage i den friske luft, ude i skoven,
men nu alene og uden henvisninger til at træne lungerne eller forbrænde kalorier. Pernille er
koncentreret, opslugt af nuet, glemmer tid og sted og er et med kroppen, omgivelserne og cyklen.
Den fysiske udfordring svarer til hendes evner: ”hun skubber gearet et trin op – perfekt”. Hun
oplever legende glæde, energi og ubesværethed: ”det kører bare”. Motionen i denne form er en del
af det øverste lag i Maslows pyramide, det er en flowoplevelse. 615
Pernille står her i modsætning til Per, der tydeligvis er præget af manglen på denne
oplevelse. Vi møder ham efter løbeturen, hvor han reflekterer over turen: ”Jeg var ikke helt i form i
dag. Eller måske var stien bare for mudret. Per tænker på de fem kilometer i skoven. Måske skulle
jeg vælge en anden rute. Men anemonerne springer snart ud.” 616 I modsætning til Pernille, er Per
uden for situationen, han analyserer den, vurderer, er utilfreds. For ham ‟kørte‟ det ikke.
Det interessante er, at væsentligheden af sådanne oplevelser sættes i centrum. At
anemonernes snarlige udspring skulle have betydning for løberuten indikerer, at Per søger noget
613
Vi møder også cyklen i Rune og Sofia, hvor Sofia – som udgør sundheden i materialet - drømmer om en cykel, mens
Rune sidder på passagersædet i bilen hos sin far.
614
Hagel 1991:41.
615
Flow kan defineres som ”optimaloplevelse; oprindelig kaldet autotelist oplevelse, hvor aktiviteten bliver værdifuld i
sig selv; harmonisk tilstand af fuld opmærksomhed om og engagement i en aktivitet; oplevelse af nydelse ved
overensstemmelse mellem mål og handlemuligheder; kan tilstræbes viljemæssigt og opnås indenfor alle lives områder,
som fx. arbejde, leg, samvær, musik” (Psykologisk-pædagogisk ordbog (2006). Citeret fra Andersen 2006:9).
616
Hagel 1991:14.
187