Verhandlungen des Europäischen Parlaments - Europa
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06-05-2009<br />
DE<br />
<strong>Verhandlungen</strong> <strong>des</strong> <strong>Europäischen</strong> <strong>Parlaments</strong><br />
Wir sind momentan in dem Stadium „Wenn die Aussprache einmal abgeschlossen ist“,<br />
aber ich bin mir sicher, Sie werden zu mir zurückkommen, um dies zu ergänzen - ich<br />
vertraue auf Sie.<br />
Ewa Tomaszewska (UEN). – (PL) Herr Präsident, das rituelle Schlachten von Tieren,<br />
durch welches sie extrem leiden, ist unvereinbar mit unserer Zivilisation. Ich glaube nicht,<br />
dass irgendeine Religion, die darauf aus ist, Gutes zu tun, etwas Derartiges von ihren<br />
Anhängern verlangen könnte. Derartiges Schlachten ist eine Sitte wilder und primitiver<br />
Stämme, und wir sollten ihm nicht zustimmen. Wenn religiöse Toleranz als ein Argument<br />
benutzt werden soll, dann sollten wir hinzufügen, dass es Religionen in der Welt gibt, die<br />
rituelles Töten von Menschen praktizieren. Werden wir dem auch zustimmen? Ist das<br />
unsere Wertegemeinschaft?<br />
Die Zurückweisung von Ergänzung 28 hätte zumin<strong>des</strong>t die Möglichkeit zur Beibehaltung<br />
und Einführung eines Verbots derartiger Praktiken in besonderen Mitgliedstaaten eröffnet.<br />
Die Annahme der Ergänzung 28 offenbart das echte blutrünstige Gesicht dieses <strong>Parlaments</strong>.<br />
ich stimmte für den Bericht als Ganzes, aber ich tat dies nur, weil andere Bestimmungen<br />
die Lage der zur Schlachtung vorgesehenen Tiere verbessern.<br />
Neena Gill (PSE). - Herr Präsident, die Tötungszeit ist eine der wichtigsten, aber<br />
möglicherweise eine der heikelsten Fragen, für die wir in diesem Haus Gesetze erlassen<br />
können. Aber wir können nicht einfach daran vorbeigehen, weil viele meiner Wähler in<br />
den West Midlands darüber besorgt sind, dass die Gesetzgebung ihre religiösen Rechte<br />
beeinträchtigen wird.<br />
Die Entscheidung darüber, ob ein Tier vor dem Schlachten betäubt werden sollte oder<br />
nicht, ist nichts, das man hier entscheiden sollte, sondern auf der Ebene der Mitgliedstaaten,<br />
durch einen offenen Dialog und Beratungen mit den Religionsgemeinschaften.<br />
Wir müssen uns langsam bewegen und dürfen nicht hetzen. Dies scheint mir die beste<br />
Haltung in dieser Frage zu sein. Die Rolle dieses Hauses ist es nicht, Normen und Werte<br />
aufzuerlegen, sondern die Ansichten seiner Wähler zu vertreten und zu reflektieren und<br />
ein Gleichgewicht hinzubekommen. Wir können dies gemeinsam ausarbeiten. Während<br />
die meisten MdEPs es vorziehen würden, wenn alle Tiere vor dem Schlachten betäubt<br />
würden, sollten wir das Recht der Religionsgemeinschaften, Fleisch zu essen, das im Einklang<br />
mit ihrem Glauben getötet wurde, aufrecht halten.<br />
Schließlich, Herr Präsident, möchte ich Ihnen für all jene danken, die heute Abend hier<br />
sind, weil ich glaube, dass nur die Einsamen heute Abend hier sind, und wir sind Ihnen alle<br />
hoffnungslos ergeben, weil das der Grund ist, warum wir heute Abend hier sind.<br />
- Bericht: José Albino Silva Peneda (A6-0241/2009)<br />
Siiri Oviir (ALDE). - (ET) Die europäischen Sozialmodelle stehen derzeit vor vielen<br />
Problemen, beispielsweise demographischen Veränderungen und der Globalisierung, die<br />
auch die zur Diskussion stehenden Modelle beeinflussen. Aus diesem Grund müssen die<br />
europäischen Sozialmodelle angesichts der langfristigen Entwicklungen modernisiert<br />
werden, während gleichzeitig ihre Anfangswerte beibehalten werden.<br />
Im Kontext der gegenwärtigen Wirtschaftskrise ist es äußerst wichtig, dass die Sozialpolitik<br />
Hand in Hand geht mit der Wirtschaftspolitik. Damit diese Methoden wirksam sind, müssen<br />
sie demokratisch strukturiert sein, das heißt, auf dem Prinzip beruhen, dass man sich von<br />
den Wurzeln nach oben arbeitet, und sie müssen auf der lokalen Ebene durchgeführt<br />
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