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Der Hygieniker und Ernährungswissenschaftler Werner Kollath

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Pascual Jordan (1902-1980): <strong>Der</strong> gute Nazi 147<br />

Wissenschaft“ (München 1926) „auch sonst zahlreiche Verbeugungen <strong>und</strong> Anbiederungsversuche<br />

gegenüber dem Judentum“ <strong>und</strong> „stolz darauf [ist], daß der oberste<br />

Rabbiner von Wien als ‚kompetentester‘ Beurteiler die Dinglersche Schrift anerkannt<br />

habe“. 58 Weiterhin spricht Jordan von Dinglers „projüdischer Propaganda“<br />

beigefügt hat <strong>und</strong> „dem mit geradezu jüdischer Sensations- <strong>und</strong> Reklamemache gewählten<br />

Titel“ seines Hauptwerkes, 59 das keineswegs „der positiven Aufbauarbeit<br />

im Sinne nationalsozialistischer Kulturpolitik dienen“ könne. 60 Darüber hinaus hatte<br />

er mit seinem Beitrag in der Mecklenburger Studentenzeitschrift seine Polemik gegen<br />

Dingler in die breite Öffentlichkeit getragen <strong>und</strong> hinsichtlich der opportunistischen<br />

Wandlung von Zeitgenossen wie Dingler polemisch festgestellt, dass<br />

„deren Hauptbedürfnis dahin geht, ihre vor der Machtergreifung gezeigte politisch-weltanschauliche<br />

Haltung in wohltätige Vergessenheit zu versenken,<br />

<strong>und</strong> die [nunmehr] zu diesem Zwecke stürmische Beweise ihrer nunmehr garantiert<br />

h<strong>und</strong>ert<strong>und</strong>fünfzigprozentigen Gesinnung ablegen.“ 61<br />

Von einem solchen Opportunisten <strong>und</strong> „fanatischen philosophischen Propagandisten<br />

des Judentums“ will sich Jordan deshalb – wie er in offiziellen Briefen wiederholt<br />

erklärt 62 – als „Parteimitglied <strong>und</strong> SA-Mann“ keine „weltanschaulichen Belehrungen<br />

<strong>und</strong> Zensuren“ erteilen lassen.<br />

Damit nicht genug, denn in einem Brief an Fritz Kubach (1912-1945), dem damaligen<br />

Leiter des Amtes Wissenschaft <strong>und</strong> Facherziehung der Reichsstudentenführung<br />

<strong>und</strong> späteren Reichsstudentenführer, wird Jordan noch deutlicher <strong>und</strong> nimmt<br />

die Diffamierung Dinglers zum Anlass, sich als der bessere Nationalsozialist den<br />

entsprechenden Parteistellen anzudienen <strong>und</strong> sich dabei exzessiv auch antisemitischer<br />

Stereotype zu bedienen:<br />

„Nicht nur ein Philosoph, der sein philosophisches Lebenswerk früher als in<br />

engster Parallelität zur jüdischen Gesetzeslehre stehend charakterisiert <strong>und</strong><br />

sich durch den Beifall eines Rabbiners geschmeichelt gefühlt hat, ist ungeeignet<br />

als Mitarbeiter <strong>und</strong> Berater des nationalsozialistischen Wissenschaftsaufbaues.<br />

Sondern dieselbe Nicht-Eignung besteht z. B. auch für den ehemaligen<br />

Ehemann einer Jüdin, oder einem Mitarbeiter Georg Bernhards, oder<br />

einen Mann, der seine finanziell Abhängigkeit von zionistischen Kreisen anerkannt<br />

hat, oder der bis 1932 mit fanatischer Folgerichtigkeit für die Verjudung<br />

deutscher Universitäten gewirkt hat, oder der selber in Verdacht jüdischer<br />

Abstammung steht, oder nach der Machtergreifung einen Agenten der<br />

jüdischen Weltführung zu mehrstündiger Geheimunterredung empfängt,<br />

usw. usw. Ich bin fest überzeugt, daß wir beide uns über die Notwendigkeit,<br />

58<br />

Pascual Jordan an den Gaudozentenb<strong>und</strong>sführer Gißel, Rostock 10.2.1938, AHU, Jordan, Bd. II,<br />

Bl. 56.<br />

59<br />

Ebd.<br />

60<br />

AHU, Jordan, Bd. II,, Bl.55.<br />

61<br />

Pascual Jordan, Olympiade der Wissenschaft. <strong>Der</strong> Student in Mecklenburg-Lübeck, 12/1936, 8.<br />

62<br />

Pascual Jordan an den Rektor der Universität Rostock, Rostock 23.2.1938. AHU, Jordan, Bd. II,<br />

Bl. 54; P. Jordan an den Gaudozentenb<strong>und</strong>sführer Gißel, Rostock 10.2.1938, AHU, Jordan, Bd. II,<br />

Bl. 56.

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