Der Hygieniker und Ernährungswissenschaftler Werner Kollath

Schöner Neuer Mensch 195
nität durch bevölkerungspolitische Programme zu entsprechen. Adolf Hitler (1889-
1945) selbst formulierte dies so:
„Die heutige neue Zeit arbeitet an einem neuen Menschentypus. Ungeheure
Anstrengungen werden auf unzähligen Gebieten des Lebens vollbracht, um
das Volk zu heben, um unsere Männer, Knaben und Jünglinge, die Mädchen
und Frauen gesünder und damit kraftvoller und schöner zu gestalten. Und
aus dieser Kraft und dieser Schönheit strömen ein neues Lebensgefühl, eine
neue Lebensfreude.“ 40
Damit wird der Mensch insgesamt als ein Wesen verstanden, dass durch „ungeheure
Anstrengungen auf unzähligen Gebieten“ bearbeitbar, veränderbar, verbesserbar ist.
Das Mittel zur Steigerung der Fähigkeiten des Deutschen benennt Hitler 1937 in
einer Rede während des Nürnberger Reichsparteitages:
„Die größte Revolution hat Deutschland erlebt durch die in diesem Lande
zum ersten Mal planmäßig in Angriff genommene Volks- und damit Rassenhygiene.
Die Folgen dieser deutschen Rassenpolitik werden entscheidender
sein für die Zukunft unseres Volkes als die Auswirkungen aller anderen Gesetze.
Denn sie schaffen den neuen Menschen.“ 41
Doch wie genau lässt sich dieser Neue Mensch, dieses Ideal nun beschreiben? Es
sind vor allem ästhetische und charakterliche Merkmale wie körperliche Stärke,
„noble Natürlichkeit“, ein wohlproportioniertes, „heroisches Äußeres“, Unerschrockenheit
und Selbstsicherheit, die immer wieder angeführt wurden, wenn es darum
ging, den Neuen Deutschen darzustellen. 42
Im Gegensatz zu dieser Lichtgestalt, die es zu schaffen galt, war es im gleichen
Zuge jedoch nötig, diesem Positiv- einen Negativentwurf entgegenzustellen. Indem
die jüdische Bevölkerungsgruppe als angebliche Gegenrasse zu einer vermeintlichen
deutschen Volksgemeinschaft konstruiert wurde und diese mit diametral entgegengesetzten
Attributen wie etwa Feigheit, Hässlichkeit, Hinterhältigkeit oder
parasitärem Auftreten verbunden wurde, stellte sich das eigentliche Ideal als noch
strahlender heraus. Die Juden, stigmatisiert als „Rassenfeinde“, standen für das Böse
schlechthin, für „Entartung“ in Körpergestalt und Verhalten. Sollte der „Volkskörper“
also gereinigt und verbessert werden, galt es neben anderen Maßnahmen
auch, die Gegenrasse zu eliminieren. 43
Eine anschauliche Veräußerung dieser Gegenüberstellung von Positiv- und Negativentwürfen
44 lässt sich an Ausstellungsstücken zweier Kunstaustellungen des
Dritten Reichs ablesen: An denen der „Großen deutschen Kunstaustellung“ (1937-
40
Adolf Hitler, aus der Eröffnungsrede zur Großen deutschen Kunstausstellung vom 18. Juli 1937.
Zitiert nach Diehl (Anm. 36), 124.
41
Adolf Hitler, Rede auf dem Nürnberger Reichsparteitag 1937. Zitiert nach Betz (2011).
42
Vgl. Betz (Anm. 39) und Diehl (Anm. 36), 119ff.
43
Vgl. Betz (Anm. 39).
44
Vgl. Diehl (Anm. 36), 117ff., besonders 123-124.