Der Hygieniker und Ernährungswissenschaftler Werner Kollath

200
Georg Hoppe, Felix Morawetz
hen, machten sie sich klar, dass es zu allererst auf Rassenstärkung ankäme und daraus
die nötigen Konsequenzen zu ziehen seien.
Von Hause aus Biologe, suchte Chamberlain seinen Abhandlungen stets einen wissenschaftlichen
Anstrich zu verleihen, wenngleich er dieser Wissenschaft nicht zutraute,
die Existenz der Rassen zu beweisen, und er sie daher in dieser Frage einfach
für nichtig erklärte 52 :
„Was sollen uns die weitläufigen wissenschaftlichen Untersuchungen, ob es
unterschiedliche Rassen gebe? ob Rasse einen Wert habe? wie das möglich
sei und so weiter? Wir kehren den Spiess um und sagen: dass es welche
giebt, ist evident; dass die Qualität der Rasse entscheidende Wichtigkeit besitzt,
ist eine Thatsache der unmittelbaren Erfahrung.“ 53
Eine weitere Unterscheidung zu Gobineau ist der durch Chamberlain verwendete
Begriffsumfang des Wortes „Rasse“. So verwendet er diesen sehr viel enger, teils
als Synonym für „Nation“.
Beispiele der praktischen Umsetzung anthropologischer Visionen im NS-
Faschismus
Anthropologische Utopien schlugen sich in der Realität des Dritten Reiches in fataler
Art und Weise nieder. Neben der theoretischen Auseinandersetzung etwa in Reden
der politischen Elite oder in staatstheoretischen Abhandlungen waren es vor
allem die praktischen Veräußerungen in der Form der Schaffung oder Umgestaltung
staatlicher Institutionen, die sich darauf spezialisierten, am Projekt des Neuen Deutschen
mitzuwirken. Herauszustellen sind hier sowohl die biowissenschaftlich arbeitenden
Kaiser-Wilhelm-Institute als auch die medizinischen Labore der Konzentrationslager,
etwa Block 10 in Ausschwitz. Zwischen diesen sich selbst als Orte wissenschaftlicher
Arbeit empfindenden Institutionen, die ein einschlägiges Beispiel
entgrenzter Wissenschaft darstellen, herrschte reger kommunikativer und organisatorischer
Austausch. 54
52
Vgl. ebd.
53
Houston Stewart Chamberlain, Die Grundlagen des 19. Jahrhunderts, Bd. 1, 3. Auflage.
München 1901, 274.
54
Vgl. hierzu etwa Carola Sachse/Benoit Massin, Biowissenschaftliche Forschung an Kaiser-
Willhelm-Instituten und die Verbrechen des NS-Regimes. Informationen über den gegenwärtigen
Wissensstand (Forschungsprogramm „Geschichte der Kaiser-Wilhelm-Gesellschaft im Nationalsozialismus“,
Ergebnisse 3). Berlin 2000; sowie Bernd Gausemeier, Rassenhygienische Radikalisierung
und kollegialer Konsens, in: Carola Sachse (Hrsg.), Die Verbindung nach Auschwitz.
Biowissenschaften und Menschenversuche an Kaiser-Wilhelm-Instituten. Dokumentation eines
Symposiums (Geschichte der Kaiser-Wilhelm-Gesellschaft im Nationalsozialismus, Band 6).
Göttingen 2003, 178-200; als auch Karl-Heinz Roth, Schöner neuer Mensch. Der Paradigmenwechsel
der klassischen Genetik und seine Auswirkungen auf die Bevölkerungsbiologie des
„Dritten Reichs“, in: Heidrun Kaupen-Haas/Christian Sandler (Hrsg.), Wissenschaftlicher Rassis-