Der Hygieniker und Ernährungswissenschaftler Werner Kollath

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Wolfgang Bernard
genen Lehrers Eduard Schwartz auf dessen Lehrstuhl wird (Schwartz hatte von Fritz
1936, als er emigrieren musste, tröstend und fast prophetisch geschrieben, er hoffe,
wenn der Spuk dereinst vorbei sei, werde von Fritz zurückkehren und seinen Lehrstuhl
besetzen). Von Fritz engagiert sich auch in späteren Phasen seines Lebens gesellschaftlich,
1965 gehört er mit 214 anderen bundesdeutschen Professoren zu den
Unterzeichnern einer Protesterklärung gegen die von der damaligen Bundesregierung
geplante Notstandsgesetzgebung, die ihn offensichtlich an die Aushebelung der
demokratischen Verfassung in der späten Weimarer Republik gemahnt. 1968 wird
von Fritz emeritiert, er bleibt in München, hat aber immer wieder Gastprofessuren in
USA (University of California at Berkeley 1969/70, University of Texas 1970/71,
University of Wisconsin 1970/71). 1972 stirbt seine Ehefrau Luise, 1976 heiratet er
Hildegard Wagner, verwitwete Talhoff.
Gestorben ist Kurt von Fritz am 16. Juli 1985 in Feldafing am Starnberger See,
in Fachkreisen, zumal im Bereich der Mathematikgeschichte und der Antiken Philosophie
ist er noch heute ein „household name“.
Kurt von Fritz als Wissenschaftler
Das Hauptforschungsinteresse von Kurt von Fritz lag im Bereich von griechischer
Philosophie, Logik und antiker Staatstheorie/römischer Verfassungsgeschichte, aber
auch der Geschichte der Naturwissenschaft. Von Fritz arbeitete in einer für seine
Zeit durchaus ungewöhnlichen Weise interdisziplinär. Sein wichtigster Lehrer war
Eduard Schwartz, der seinerseits ein Schüler von Ulrich von Wilamowitz-
Moellendorf (1848-1931) aus dessen Greifswalder Zeit war und der von 1887 bis
1893 selbst in Rostock den gräzistischen Lehrstuhl innegehabt hatte. Schwartz hatte
im Ersten Weltkrieg zwei Söhne verloren und war nach dem Verlust Elsass-
Lothringens 1919 unter unschönen Bedingungen von seiner Straßburger Professur
entkleidet und vertrieben worden. Er begann aufgrund dieser Erfahrungen, die Analysen
des griechischen Historikers Thukydides mit neuen Augen zu lesen, der den
Peloponnesischen Krieg beschreibt und dabei den unter Kriegsbedingungen stattfindenden
Absturz aus hoher Zivilisation in die Barbarei herausarbeitet. Diese neue,
damals den Nerv der Zeit treffende Interpretation hatte von Fritz von Schwartz in
dessen Freiburger Vorlesung gehört und war ihm deshalb nach München gefolgt.
Von Fritzens Lehre und Forschung war zeitlebens von der Auffassung bestimmt,
dass die Beschäftigung zumindest mit bestimmten antiken Autoren und Texten für
die Gegenwart auch inhaltlich relevant sein kann und es Aufgabe des Gräzisten sein
muss, dies seiner Zeit auch über den Kreis von Spezialisten hinaus darzulegen.
Für das Ausgreifen der Interessen über den üblichen Horizont der Altertumswissenschaften
mag aber auch eine Rolle gespielt haben, dass von Fritz nicht aus einer
traditionell humanistisch gesonnenen Familie stammte (Vater Offizier, Großvater
Eisenbahn-Geometer), und auch selbst zuerst Offizier und dann Mathematiker und
Philosoph werden wollte, also entweder gar kein Geisteswissenschaftler, oder zumindest
keiner, der ausschließlich historisch arbeitet. Von Fritz verstand also ver-