Obras completas de SAN AGUSTÍN - 10

246 Sermón 355
siervos de Dios, evitaba acercarme a lugares donde sabía que
no tenían obispo. Me guardaba bien de ello y gemía cuanto
podía para salvarme en un puesto humilde antes que ponerme
en peligro en otro más elevado. Mas, como dije, el siervo no
debe contradecir a su Señor. Vine a esta ciudad para ver a
un amigo al que pensaba que podría ganar para Dios viviendo
con nosotros en el monasterio. Vine tranquilo, porque la ciudad
tenía obispo, pero me apresaron, fui hecho sacerdote, y
así llegué al grado del episcopado. Nada traje; vine a esta
iglesia con la sola ropa que llevaba puesta. Y como había proyectado
vivir en un monasterio con los hermanos, al conocer
mi propósito y mi deseo, el anciano Valerio, de feliz recuerdo,
me dio el huerto donde se halla ahora el monasterio. Comencé
a reunir hermanos con el mismo buen propósito, pobres y sin
nada como yo, que me imitasen. Como yo había vendido mi
escaso patrimonio y dado a los pobres su valor, así debían
hacerlo quienes quisiesen estar conmigo, viviendo todos de lo
común. Dios sería para nosotros nuestro grande, rico y común
patrimonio. Llegué al episcopado, y vi la necesidad para el
obispo de ofrecer hospitalidad a los que sin cesar iban y venían,
pues al no hacerlo se mostraría inhumano. Delegar esa
función al monasterio parecía inconveniente. Por esa razón
momenti ínter dei seruos fama mea, in quo loco sciebam non esse
episcopum, non illo accederé. Cauebam hoc, et gemebam b quantum
poteram, ut in loco humili saluarer, non in alto periclitarer. Sed, ut
dixi, domino seruus contradicere non debet. Veni ad istam ciuitatem
propter uidendum amicum, quem putabam me lucrari posse deo, ut
nobiscum esset in monasterio; quasi securus, quia locus habebat episcopum.
Apprehensus, presbyter factus sum, et per hunc gradum ad episcopatum
perueni. Non adtuli aliquid, non ueni ad hanc ecclesiam, nisi
cum bis indumentis quibus illo tempore uestiebar. Et quia hoc (1570)
disponebam, esse in monasterio cum fratribus, cognito instituto et uoluntate
mea, beatae memoriae senex Valerius dedit mihi hortum illum, in
quo est nunc monasterium. Coepi boni propositi fratres colligere, compauperes
0 meos, nihil habentes, sicut habebam d , et imitantes me: ut
quomodo ego tenuem paupertatulam meam uendidi et pauperibus erogaui,
sic facerent et illi qui mecum esse uoluissent, ut de communi uiueremus;
commune autem nobis esset magnum et uberrimum praedium ipse deus.
Perueni ad episcopatum: [126] uidi necesse habere episcopum exhibere
humanítatem adsiduam quibusque uenientibus siue transeuntibus: quod
si non fecisset episcopus, inhumanus diceretur. Si autem ista consuetudo
in monasterio missa e esset, indecens esset. Et uolui habere in domo ista
b] agebam PL.
c] compares PL.
d] nihil habebam PL.
e] permissa PL.
La vida de los clérigos 247
quise tener en esta casa episcopal el monasterio de clérigos.
He aquí cómo vivimos. A ninguno le está permitido en la comunidad
el tener nada propio. Mas tal vez algunos lo tienen.
A ninguno le está autorizado; si algunos lo tienen, hacen lo
que no les está permitido. Pienso bien de mis hermanos, y
por pensar siempre bien me he abstenido de una investigación
al respecto, puesto que el hacerla me parecía como desconfiar
de ellos. Sabía y sé que todos los que viven conmigo conocen
nuestro propósito, conocen la norma de nuestra vida.
3. Entró también con nosotros el presbítero Jenaro. Lo
que poseía, al parecer justamente, lo dio casi todo, pero no
absolutamente todo. Le quedó una cierta cantidad de dinero,
que afirmaba ser de su hija. Ella, por misericordia de Dios,
vive en el monasterio de mujeres 2 y es una mujer de buena
esperanza. Quiera el Señor guiarla para que se convierta en
realidad lo que de ella esperamos no por sus propios méritos,
sino por la misericordia del mismo Señor. Como era menor de
edad y no podía disponer de su dinero —aunque veíamos el
fulgor de su vida, se temía que su edad le jugase una mala
pasada—, se guardó el dinero como si fuese para la muchacha,
a fin de que, cuando llegase a la edad legal, hiciese con él lo
que conviniera a una virgen de Cristo, capacitada ya plenamente
para hacerlo. A la espera de tal momento, se sintió
episcopi' monasterium clericorum. Ecce quomodo uiuimus. Nulli licet
in societate habere aliquid proprium. Sed forte aliqui habent. Nulli
licet: si qui habent, faciunt quod non licet. Bene autem sentio de
fratribus meis, et semper bene credens ab hac inquisitione dissimulaui:
quia et ista quaerere, quasi male sentiré uidebatur mihi. Noueram enim,
et noui orones, qui mecum uiuerent, nosse propositum nostrum, nosse
legem uitae nostrae.
3. Venit ad nos etiam presbyter Ianuarius. Quod uidebatur habere
g honeste, erogando quasi consumpsit, et non consumpsit: remansit
illi quaedam pecunia, id est, argentum, quod diceret esse filiae suae.
Filia ipsius, deo propitio, in monasterio feminarum est bonae spei.
Gubernet illam dominus, ut impleat quod de illa speramus, in illius
misericordia, non eius meritis. Et quia infra annos erat, et de sua pecunia
nihil faceré poterat — quamuis enim uideremus fulgorem professionis,
tamen ludibrium h timebamus aetatis — factum est ut argentum
ipsum quasi puellae seruaretur, ut cum ad legítimos annos ueniret, faceret
inde quod uirginem Christi deceret, quando optime iam faceré posset.
Dum hoc exspectatur, coepit ille morti propinquare: quamdiu' tamquam
2 Véase la nota complementaria [6]: Monasterios de mujeres p.546.
f] episcopii mecum PL.
g] sua PL.
b] lubricum PL.
i] qui din PL.