Obras completas de SAN AGUSTÍN - 10

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4,14; no quieren juzgar 46,29; cómo reciben
a quienes quieren entrar 46,31;
levantaron altar contra altar 46,36; el
d. quiere hablar, separar 47,6; dividieron
las ovejas 47,15; arrojan a los traidores,
pero no prueban que lo sean 47,
17; separan antes de tiempo 47,17; cree
lo que no ve y niega lo que ve 47,19;
quieren que los hombres estén bajo
ellos, no bajo Dios 47,26; pasan hambre
espiritual 47,28; d. contra la unidad
62,18; se empeñan en dividir lo comprado
con la sangre de Cristo 71,4; contradice
al testador que le llama a la herencia
88,22; por separarse de los malos,
se separaron de los buenos 88,25;
usurpa para sí el poder de perdonar 99,
8; «entremos por nuestra voluntad» 112,
8; «obligúeseles a entrar» 112,8; tienen
sus propios rebaños 138,7; arrastran la
carga de la división 164,10; no comulgan
con los pecados ajenos 164,11; acusan
al juez 164,13; no aman la unidad
202,2; exorcizan el bautismo de quien
está en el cíelo 218 B,2; buscan la división
229,2; ladran desde un rincón
238,3; d. por interés 252,5; d. por tradición
359,8; 360; no supieron soportar
260 A,3; no quieren se les atribuya lo
que no se les vio hacer 269,2; condenan
a otros herejes 269,4; se jactan de
pertenecer a Cipriano 313 E,2; litigan
por una parte sólo 340 A,ll; 358,1-2;
el vencer le aporta daño, y el ser vencido,
ganancia 340 A,11; 358,1; se priva
de la herencia por seguir a un hombre
358,3.
Por qué sufren tribulación 3,1; carnales
y soberbios 4,33; no tienen caridad
4,33; volaron de la era 4,34; 164,
11; no tienen el ES por no vivir en la
unidad de Cristo 8,17; no pertenecen al
coro del cántico nuevo 33,5; siguen a la
piedra preciosa separada del ornato de
la Iglesia 37,3; no está en el monte de
Cristo 45,7; 46,17; perseveran gustosos
en el error 46,14; son malos hermanos,
pero hermanos 46,31; 357,4; 358,4; no
quieren a Cristo por pastor 46,34; llorar
por quienes son dignos de risa 46,41;
malvados, no justos 47,17; sus borracheras,
lucros y usuras 47,17; también hay
pecadores entre ellos 47,18; culpables de
sacrilegio en el espíritu 88,21; su ambición
88,22; figurados en el fariseo que
invitó al Señor 99,8; mejor el fariseo
que el d. 99,8; imitadores de Simón
Mago 99,11; ¿reciben a Cristo? 129,6;
quieren establecer su justicia 129,6; los
d. como el antícristo 129,6; d. comparados
con los judíos 129,6ss; los d. y
Juan B. 292,8; son ladrones 137,12; no
son humildes 137,12; no pertenecen al
misterio de la Iglesia 149,6; miembros
amputados sin salud 162 A,7.9.12; herejes
164,10.13; 266,7; su cisma, sacrilego
260 A,2; les falta el cuajo del
amor 265,11; forman sus propios rebaños
265 E; atribuyen al orbe de la tierra
lo que no han podido demostrar
269,3; cuándo poseerán el ES 269,4;
271,1; sí mirasen a Cipriano, no se se­
pararían ni se precipitarían 313 E,2-6;
no son discípulos de Cristo 313 E,2-3;
se llaman católicos 313 E,4; no son falsos
cristianos, porque no son cristianos
313 E,4; el diablo les sugiere el precipitarse
313 E,4-5; no quieren imitar a
Judas en la soga e imitan al maestro
de Judas 313 E,4; hacen lo que les enseñó
el diablo 313 E,5; sarmientos podados
162 A,7; 313 E,6; hicieron amargas
las alabanzas de Dios 313 E,6; quizá
paguen mal por bien 313 E,7; su
causa es pésima e infructuosa 325,2; la
separación les condena 340 A,11; frenéticos
que han perdido la mente 359,8;
arrancaron la lengua a un presbítero católico
359,8; hay que amar tanto a los
frenéticos como a los letárgicos 359,8;
divisor permanente 392,5.
Acusaciones de los d. a los católicos
46,29.32; 47,28; 62,18; 88,21; 162 A,7;
340 A,11; 360; invitación a la conversión
47,17.28; 162 A,9.12; 358,5; d.
convertidos a la Iglesia católica 46,31;
47,18; 174,2; 359,7.8; 360; un d. rechazado
de la Iglesia 296,14.15; se les
obliga a volver a la unidad 46,41; d.
admitidos a la penitencia 296,15; algunos
d. van a la Iglesia católica a recibir
el ES 8,17; el partido de Donato,
mezclado con la Católica 46,18; recepción
d. de ciertos católicos 46,31; asisten
al culto católico 46,31; consideran
espías a los católicos que van a ellos
46,31; presentan las actas como los católicos
46,32; los d. entienden la separación
como corporal; los católicos, como
espiritual 88,23; por qué se rebelan
contra la Iglesia católica 138,7; no mantienen
la comunión con los católicos
164,10; su declaración en la conferencia
de Cartago favorece a los católicos
164,13.
Cómo comportarse los católicos con
los donatistas tras la conferencia 164,14;
269,4; 313 E,7; 357,4.5; ser pacientes
con ellos 164,15; explicarles la verdad
con dulzura 164,15; no perder la esperanza
269,2; mostrarles la mansedumbre
cristiana y católica 357,4; 359,8; Agustín
desea su conversión 313 É,7; el
pleito con ellos versa sobre una posesión
358,2; Agustín les ofrece el ser
obispos junto con los católicos 358,4;
359,5; «Sed hermanos con nosotros en
la herencia» 358,4; no se rehuye la
discusión con ellos 358,5; reconocemos
lo que tenéis y corregimos vuestro mal
359,5; el aparente litigar de los católicos
con los d, 359,4.5; en la conferencia
de Cartago se dictó sentencia
contra ellos 359,6; proclaman haber vencido
ellos 359,6; no pudieron dejar convicto
a Cecilíano 358,5; dicen: «íAy
de nosotros, que llega la unidad!...»
357,3; los mártires d. y los católicos
335 G; examínense a sí mismos 164,14;
cada página de la Escritura habla contra
ellos 45,7; la parábola de la cizaña
les tapa la boca 88,22; perdona el ES,
no los d. 99,9; acosados con la evidencia
de la unidad de la Iglesia 138,9;
soportan mejor a los paganos que hablan
mal de Cristo que a los que hablan
mal de Donato 197; al recibir la
eucaristía reciben un testimonio contra
ellos 229,2; al hacerse penitente católico
se ve libre de las amenazas de la
ley 296,15; Jesús los curó 99,8. —•
Donato, Herejía, Cisma, Sacramento.
Donato: piedra preciosa separada de la
Iglesia 37,3; ¿es el segador? 88,21; D.,
ojo en el cuerpo 162 A,7; D. era hombre
162 A,9; 358,3; se constituyó en
sustituto de Cristo 162 A,12; no es el
esposo de la Iglesia 183,11; su partido
3,1; 4,33; lo creó su soberbia 46,17;
apacienta sus cabritos 147 A,6; tiene su
haz de cizaña 73 A,2; no pudo gozar
de salud porque no tuvo caridad 162
A,2; ¿sentenciará contra Cristo? 162
A,12; nadie bautizó en el nombre de
D. 358,3; sí despreciase al hombre, no
sería donatista 162 A,9; la Católica,
separada del partido de D. 5,3; el partido
de D. existe en África 46,18; si
la Iglesia está en África, corramos al
partido de D. 162 A,9; el tribunal de
D. 46,14. —• Donatista.
Dormir: —». Sueño.
Dragón: el diablo actúa como un d. 305
A,2.
Duda: las tinieblas de la d. 91,9; la duda
de Pedro 80,6; 352,4; las d. de los
discípulos 160,3; los «quizá» del niño
que nace 97,3; d. sobre el bautismo de
los incircuncisos 99,12; 266,6; d. sobre
la resurrección de la carne 264,4; la
d. de Moisés, figura de los santos antiguos
352,4; d. de la conversión del
pagano Faustino 279,11; no d. de la
conversión del otro 296,14.15; no d. de
los bienes superiores; se darán aunque
se difieran 306 C,8; no d. del cumplimiento
de las profecías 22,4; efectos
negativos de los titubeos de los hermanos
117,7; curar las heridas de la d.
112,5; 240,1; Cristo curó la fluctuación
mental de los discípulos 75,1; desaparezca
la d., surja la alabanza 116,4;
Cristo afianzó a los vacilantes sobre su
resurrección 265 B,l; la muerte de la
d., figurada en la muerte de Moisés
352,5; en la íncertidumbre, quédate con
lo cierto 393.
Dulzura (dulce, amargura): la d. de
Dios 153,10; 194,3; reservada para los
que le temen 145,2ss; no sin causa se
te oculta 145,3; es la que beben los
ángeles 145,3; la confianza en Dios te
hace gustar su d. 145,3; gusta la d, de
Dios 145,5; el Señor se te hizo d. tras
haberte librado 145,5; d. es el placer,
pero más d. es Dios 283,1; la d. de
la misericordia del Señor 279,10; la
d. de Cristo 260 A,l; la d. del creador
279,1; d. del redentor 130,3; d. del
amor 103,5; 138,6; d, de la verdad
103,5; 153,10; 287,1; d. de la palabra
del Señor 104,1; d. de la doctrina 104,
2; d. de la justicia 159,6ss; d. de la
luz 279,10; 345,2; d. de los misterios
de la Escritura 51,13; 270,7; d. del
TV. Materias 739
mundo 284,5; 327,1; ¡Y aún es dulce
el mundo! 346 A,8; la d. de esta vida
280,3; 335 J,l; la d. de ambas vidas
335 B,4; d. de encontrar el tesoro divino
339,4; d. de los escritos de Cipriano
310,4; d. de la ley escrita en
tu corazón 155,6; la d. del amor y la
amargura del dolor 295,3; la d. interior
169,6; la d. que no tiene fin 279,4;
la d. de la mente, superior a la del
vientre 104,1; la prenda de la d. del
cielo 145,5; la d. de esta vida no es
comparable con la del cíelo 299 A,2.
No retuvo a algunos ricos mártires
345,6; no hay manjar más d. que Cristo
316,1; cuándo el don es d. 105,5;
felicidad cuya d. no es engañosa 105,8;
sí el mundo fuese d., ¿a quién no engañaría?
105,8; 311,14; las cosas del Señor
son siempre d. 125,1; el temor te
priva de la abundancia de la d. divina
145,4; por la amargura de la muerte,
a la d. 299 E,2; qué exige de nosotros
la d. de la santificación 306 B,5; d. el
placer de la concupiscencia 153,10; d.
y amargura de los placeres corporales
157,1; su d. arrastra al pecado 159,6ss;
d. perniciosa del pecado 278,5; los mártires
pisotearon la d. de este mundo
297,3; no por haber sido capturado dulcemente
no has sido capturado 311,4;
lo d. no es la penitencia, sino el desenfreno
335 H,3; al alma malévola le
sabe d. la sospecha 354,3; d. con los
donatistas 164,15; hablar con d. a un
inferior equivale a pedirle perdón 211,
4; suplica al padre que amonesta con
d. 112 A,12. -> Deleite.
¡Qué amargura la tuya cuando presumías
de ti mismo! - 145,5; la amargura
de la muerte 173.2; amargo el recuerdo
de la negación y d. la gracia de la redención
285,3.
Edad: el mayor en e. lo es también en
maldad 115,4; los arríanos buscan la diferencia
de e. donde no hay tiempo
139,3; las e. de la vida cristiana 216,
8.9; el descanso de la séptima e, 216,8;
los seis días, las seis e. del mundo
125,4; distintas e. en que los hombres
fueron conducidos a la viña del Señor
49,2; el significado de la e. de las madres
de Jesús y Juan B. 293 B,3; la
recompensa a las distintas e. 335 M,5;
es razonable pensar que los niños resucitarán
en e. madura 242,4; el mundo
crece en e. 296,10; el mundo tiene
las etapas de la vida del hombre 81,8;
todas las e. y sexos tienen sus mártires
68,13; 305 A,2; 345,6; 351,11; el adolescente
lascivo 159,7; el maestro amansa
al adolescente 302,19; las e. de la
vida humana, símbolo de las virtudes
216,8; las e. de la vida humana, simbolizadas
en las horas del día 87,6; cristianos
desde distintas e. de la vida 252,
11; el paso de las e. 277,11; Cristo
pasó por todas las e. 362,18; Cristo
llegó a la madurez, pero no a la vejez