Obras completas de SAN AGUSTÍN - 10

734 índices
juez, no como legislador 145,5; su bondad
y severidad 149,18; si pecas, te
abandona 161,6; no es capaz de dar riquezas
al hombre exterior y dejar en la
miseria al interior 161,11; D., juez entre
donatistas y católicos 162 A,7; a D.
no se le escucha ni se le desprecia gratuitamente
162 A,9; en la presencia de
D. nadie es justo aquí 170,6; «necio»,
dicho por Dios, no es lo mismo que dicho
por un hombre 178,3; ¿dará el reino
de los cielos a los necios? 178,3;
hagamos lo que manda D,, juez divino
211,4; siempre se cumple la voluntad
de D.: en el condenado y en el salvado
214,3; su gran condescendencia 224,
1; a unos no los escucha por misericordia
y a otros los escucha airado 306 C,
7; escuchó al diablo y no a Pablo 306
C,7; a quiénes amenaza con la muerte
339,9; D. es tan bueno cuando perdona
como cuando castiga 341 A,3; se deja
ver y se oculta 342,1; los ninivitas doblegaron
la clemencia de D. 346 A,3;
ejercita ahora su paciencia para aplicar
luego la severidad 351.7; muestra su
paciencia y difiere ejercer su poder 357,
4; obremos para no encontrarle como un
juez insobornable, sino como un padre
misericordioso 359 A, 11; D. regula todo
mediante la dialéctica del dar y pedir
méritos y el merecimiento del premio y
del castigo 363,3; el castigo de D. 20,2;
por qué castiga al pecado 214,2; castiga
tú al oecado y tendrás a D. por defensor
20,2.
La obra re-creadora de D.: hágate D.
cual aún no eres 9,9; D. no hará al
hombre como él es, pero sí como su
imagen 9,9; quien te hizo sabe qué hacer
contigo 21,8; el plan sublime de D.
22,2; 293,5; tuvo a bien redimirnos a
alto precio 22,9; para qué rescató al
hombre 22.9; rehágate quien te hizo 26,
3; D., hacedor y reparador 120,3; 127,
14; D. mostró su poder injertando el
acebnche en el olivo 162 A,9; D,, fuerte
para crear y débil para recrear 264,
3; 301 A.2; D., creador y recreador de
cuerpo y alma 277,3; 312,6; sabe cómo
reparar quien se dignó crear 330,2; la
obra de D. como creador y recreador
del hombre 335 M,4; quien hace rehace
y quien creó recrea 396,1; formaciónreformación,
creación-recreación 125,4;
D. te creó y te recreó 260 D,2; quien
me hizo me rehizo 335 D,$; D., creador
y recreador 260 C,l; 260 D,2.
Disciplina: la humildad es casi la única
d. cristiana 351,4; la medicina de la d.
celeste 351,7; crueldad de quien descuida
la d, 13.9; 88,19; los sacerdotes,
preocupados por salvaguardar la d. eclesiástica
196,4; la d. eclesiástica de separar
de la eucaristía 351,7; Cristo modela
a los mártires con su d. 64,1; Dios
da a conocer su d. mediante el castigo
temporal 148,1; no te separes de la d.
21,8; impóngase la d., pero no se anticipe
eí juicio 47,6; aplicar la d. sin
violar la unidad 88,23; d. inadecuada
con los paganos 178,5; la d. debe mo­
derarse en cuaresma 208,1; la d., en
peligro por la muchedumbre 251,1; el
ser mortal, motivo de d. 97,2; esperemos
pacientemente la d. de Dios 113 A,
12; la d. perdona y castiga 114 A,5;
qué se ha ganado con la dureza de la
d. 229 0,4; a qué tiende la d. 164 A;
el látigo de la d. 166,2; inocencia y d.
13,9; perdón y d. 83,8; d. y benevolencia
114 A,6; d. y misericordia 208,1;
la antigua d. romana consideró infames
a los histriones 313 A,3.
Discípulo (134, 232-236 A, 241): Jesús
eligió sus d. de entre los pescadores 10,
6; orden de su llamada 10,6; por qué
no eligió a senadores, ricos, emperadores,
oradores, filósofos 43,6; 87,12; 197;
Cristo no quiso poner su orgullo en la
nobleza de sus d. 197; disuadió de ser
su d. a un hombre soberbio 62,2; casi
naufragaron cuando Cristo dormía en la
barca 38,10; no aprendieron del Señor
malas artes 71,2; manifiestan la santa
simplicidad del poder de Jesús 71,2;
Cristo quitó la fluctuación mental de
sus corazones 75,1; les reprochó la infidelidad
80,1; los d. de Emaús iban por
el camino, y el Camino iba con ellos y
no conocían el Camino 111,2; el Camino
les preguntaba en el camino 111,2;
Cristo les dio la cena consagrada en sus
manos 112,4; buscaba en ellos el asentimiento
interior de la fe 112,7; cómo
Jes deshincha el Señor 145,6; les prometió
la Iglesia 229 1,1; no los dejó
en el error 229 J,2; 237,3; se apareció
sólo a elíos tras la resurrección 284,6;
pensaron que Cristo era un fantasma 75,
9; veían a Cristo, pero no a la Iglesia
116,6; creían lo referente al cuerpo de
Cristo 116,6; 229 1,2; 229 J,5; sólo podían
pensar en Cristo en cuanto hombre
264,4; veían en Cristo un maestro, un
animador y un protector, pero humano
264,2; amaban la carne de Jesús, pero
no a Jesús 264,4; 270,2; no sirvieron al
Señor desde su nacimiento 292,1; Cristo
no recibió ayuda de los d. 89,2; por
medio de los d. fue a los gentiles 77,5;
buenos d. y malos maestros 47,9; los d.
y el buen ladrón 22,3; 232,5.6; 234,2;
236 A,4; excusas piadosas para no ser
d. 62,2; peligraron más por las dudas
que por las olas 75,1; pastores del rebaño
del que somos hijos 77 A,l; su
debilidad, fortalecida con los milagros
88,2; no querían subir el peldaño de la
humildad 96,3; aunque extrañados, reprimen
su curiosidad 101,2; esperaban,
ya no esperan 111,2; 232,5; 234,2; 235,
2.3; 236,2; 236 A,4; 265,1; teas encendidas
116,6; 229 1,4; 316,4; ardían por
obra del ES 116,6.
Tenían necesidad de ser purificados,
corregidos y dirigidos 145,6; agitados
por la disensión de la principalidad 145,
6; sus dudar, Ió0,3; dudaron de la resurrección
del Señor 229 1,1-3; pensaron
como los maniqueos 229 T,l; 236 A,3;
237,1.3; 238,2; 375 C,3; su incredulidad
232,2; 235,2; 236,2; 236 A,2; 237,1;
246,1; ¿por qué no creyeron a las san-
tas mujeres? 232,5; dan al juez el nombre
del pregonero 232,3; recurrieron a
la forma de hablar de los extraños 232,
3; 236 A,3; altibajos en su alma 232,4;
de dónde les venía la iluminación 232,
4; la muerte de Jesús les borró de la
memoria las promesas 235,2; ante ella
quedaron trastornados y olvidaron lo enseñado
235,2; muertos, caminaban con
la Vida 235,3; la hospitalidad les devolvió
lo que les había quitado la incredulidad
235,3; cayeron en el combate
236 A,3; pensaban ver un espíritu 242,
1.12; su fe se esfumó tras la resurrección
de Cristo 244,1; pensaban que Jesús
era un hombre 244,3; tentados de
incredulidad por el diablo 264,2; se alegraron
de que Cristo subiera a lo alto
265,2; quisieron saber cuándo volvería
265,3.4; preguntaron por nosotros, y
oyeron la respuesta 265,3; Henos de vino
nuevo, porque se habían convertido
en odres nuevos 266,2; 267,1.2; 272 B,
1; 299 B.3; cómo dejarían de ser carnales
270,2; hacerse capaces del ES 270,
3; 272 B,l; figurados en Moisés en su
duda 352,4; milagros hechos por los d.
89,2; nada pueden hacer sin el Señor
89,2; por medio de ellos creyó Jerusalén,
Judea y Samaría 116,6; hicieron
milagros, pero no solos 136 B; 164,7;
tras la ascensión, se juntaron en unidad
a orar 264,4; convertidos en testigos
265 D,6; revestidos del poder de lo
alto 265 D,6; murieron elíos, pero quedaron
sus escritos 299 B,3.
Nosotros somos, en parte, como los
d.: vemos la Iglesia y creemos lo referente
a la Cabeza 116,6; los d. tenían a
Cristo en el banquete; nosotros, en el
alma 232,7; mejores nosotros que los d.
234,2; 236 A,2; creyó el mundo y no
creyó un d. 258,3; Juan B. tenía sus
propios d. 66,4; 292,2.8; 293,6; por qué
Juan B. no fue d. del Señor 292,2.8;
293,6: Juan B., d. de Jesús en su interior
293 D,3; todos somos condiscípulos
del único maestro 23,2; 261,2; 270,
1; María es más por ser d. de Cristo
que por ser madre de Cristo 72 A,7;
condiciones para ser d. de Cristo maestro
134,1; todos los cristianos son d.
de Cristo 301 A,2; sólo negará ser d.
de Cristo quien niegue ser él su maestro
301 A,2; el hereje no es d. de Cristo
313 E.2.3; no es d. de Cristo el enemigo
de la paz 313 E,3; sacados del
mundo por quien no fue del mundo
313 G,l; sed d., no consejero de Cristo
330,4; muchos abandonaron todo para
seguir a Cristo 301 A,2; el discipulado
es algo seguro 23,1. —> Apóstoles.
División (dividir): d. es fealdad 46,37;
ejemplos de d.: avaricia y lujuria, Hércules
y Juno, pagano y judío 71,4; posesión
y d. 112 A,13; Dios ha establecido
ya la d. entre la luz y las tinieblas
260 D,l; se condena la d. 265,6; experimentar
los dolores de la d. 265,6; la
ambición quiere d.; la caridad, reunir
265,11; poseer la unión, no la d. 285.7;
la herencia de la paz no puede d. 47,
IV. Materias 735
22; los hombres se empeñaron en d. lo
comprado por Cristo 71,4; perversidad
de los que quieren que exista dividido
quien no quiso ser divisor 107,3; el
sentido humano quería d. lo que es una
;sola cosa 78,3; los donatistas buscan la