Obras completas de SAN AGUSTÍN - 10

888 índices
juez 47,4; será escrita en una tablilla la justificación en el obrar 88,23ss; por
47,4; descripción de una s. final 47,4; s. de los malos, los donatistas se s.
Dios quiso que conociéramos la s. final de los buenos 88,25; s. a los ojos de
47,4; la s. la proclama el pregonero 74, Dios y mezclados a los de los hombres
3; pronuncia s. contra ti 106,4; Cristo 107,7; s. de buenos y malos en el
te indicó la s. final para que no incurras juicio 111,3; 250,2; la s. corporal no
en ella 113 A,4; escuchaste la s.; guár- se ha producido aún 229 S.
date de la soberbia 115,2; «necio» en Sepelio (sepultura): sepultar a los paboca
de Dios equivale a una s. 178,3; dres, obra piadosa 100,2; ritos del s.
aún no es el tiempo de la s. 250,2; 100,2; 127,7; descripción de un s. 102,
dicte el Señor la s. en el pleito entre 2.3; 361,5; funerales del rico 102,3;
el fariseo y el publicano 290,7; la s. en la patria no habrá a quién dar s.
a muerte contra Cipriano 309,6; 313 E, 104,3; se da s. con esmero a los muer-
6; el poder proferir s. sobre inocentes tos 155,14; las pompas fúnebres, cony
culpables hincha a los hombres 342, suelo para los vivos, no para los muer-
5; llénenos de terror la s. definitiva tos 172,2; lujosos panteones 172,2; dar
351,8; profiramos la s. contra nosotros s. a los muertos 172,3; Cristo fue s.
para que no la profiera Dios 351,8.9; sólo en la carne 213,4; en la s. está
s. contra los donatistas en la conferen- el descanso de los absueltos 228 A;
cía de Cartago 359,6. ~> Juez, Juicio, mira a los sepulcros y trata de reco-
Jesucristo juez. nocer los huesos del rico 289,5; en
Sentidos (sensibilidad, sensualidad): los Roma hay sepulcros de los que mudecinco
s. 53,3; 65,6; 93,2; 112,3.7; 142, ron por la patria 335 C,ll; ¿a qué s.
11; 223 A,4; 243,3.6; 341,5; los tienen entró el emperador? 335 C,ll; Lázaro
los animales 43,3; funciones de los s. quizá ni fue s. 299 E,3; descripción de
16 A,2; 43,4; quien adora algo sin s., los asistentes a un funeral 302,7; de
¿lo posee él? 24,3; el gozo de los s. la s. del muerto sacan un argumento
28,1.2; son la morada o instrumento para s. al corazón 361,5; banquetes
de quien mora en el interior 53,15; pe- funerarios 361,6; no es grandeza el ser
cados de los s. 56,12; 93,5; 128,12; enterrado en un panteón de mármol,
229,3; 261,9; las cinco yuntas de bue- sino el pervivir en los corazones 396,
yes, los cinco s. 112,3; los cinco s. 2; vivir sepultado en sepulcros vivos
son pares 112,3; en qué forma es par 396,2; la conducción del féretro es exiel
s. del gusto y tacto 112,3; los s. gida por el amor, pero no añade nada
carnales, la regla de verdad para el a la felicidad del difunto 396.2.
hombre carnal 112,3; los cinco s., re- Ser: el verdadero s. (verbo) 6,4; 7,7;
presentados por los ojos solos 112,7; significado de «es» 6,4; 7,7; «ser» es
el s. de la vista es el principal 112,7; vocablo de inmutabilidad 7,7; el s. veracostumbramos
a decir que vemos por dadero, puro y auténtico 7,7; s. es nomlos
demás s. 112,7; alguien siente por bre de eternidad 7,7; la luz de la esenellos
126,3; los malos tienen también cia veracísima 7,7; alabar la esencia de
la integridad de los s. 142,8; deleites Dios 7,7.
de los s. 159,2; los s, corporales tie- Sermón: tras el s. se despide a los catenen
placeres lícitos e ilícitos 159,2; los eumenos 49,8; escasez de tiempo para
s. interiores se deleitan con la Justicia el s. 51,17; 176,t; impaciencia de al-
159,4; los s. interiores y la justicia gunos por salir 101,4; ocasión del s.
159,4ss; los s., puertas del cuerpo 223 107,2; los fieles lo escuchan de pie
A,4; nada hacen sin el inquilino in- 104,4; 108,6; 355,2; Agustín no pudo
terior 65,5; 241,2; Cristo mostró a los terminar un s. 112 A,l; quiere termis.
humanos la presencia de su cuerpo nar el s. con gozo 113,6; empieza muy
resucitado 243,3; no confiar los secretos de mañana 128,6; los sábados suelen
divinos a los s. humanos 265 A,4; los asistir al s. los hambrientos de la pas.
obran mediante el alma 267,4; 268, labra de Dios 128,6; solía tener lugar
2; las funciones de los s. son diversas, el sábado o domingo 139 A,l; escríbase
pero la vida es única 267,4; 268,2; qué en el corazón para leerlo cuando guste
es cada uno de los s. 277,5; s. finos 139 A,2; s. de estímulo y consuelo
en los animales comparados con el hom- 157,1; Agustín concluye el s. clavando
bre 277,5. una preocupación en los pecadores 180,
El corazón embriagado perdió la s. 9; la cuaresma exige un s. solemne
17,3; la s. de la carne no nos aleje del 205,1; s. saludable para los catecúmeplacer
del corazón 112,8; la s. de la nos 216,1; no siempre se ajusta a la
carne, nuestra camilla 125,10; se levanta longitud de las lecturas 223 A,í; repite
la s., sujeta los miembros 128,12; la s. casi siempre lo mismo 229 M,l; por
puede rebelarse, pero no vencer 128,12, qué repetir el s. 229 M,l; s. breve,
Separación (separarse): la s., significada pero rico en contenido 260,1; a algunos
en los haces 73 A,2; habrá s. corpo- les parecían largos 264,1; Cristo, el
ral, a la que precede la espiritual 88, tema del s. 265 A,l; solemnidad del s.
19; s. de los malos con el corazón 88, en Pentecostés 269,1; no abusar de la
19; la s. de los malos es entendida paciencia de los oyentes con un largo
por los donatistas como corporal, y por s. 274; s. solemne en la fiesta de Per-
Ios católicos como espiritual 88,23ss; petua y Felicidad 280,1; se abrevia por
salir no por la s. corporal, sino por exceso de calor 287,4; a fiesta solemne,
IV. Materias 889
s. solemne 292,1; para no alargarlo, tar 104,6; nadie está libre de s. 104,6;
Agustín aplaza el tema para el día si- el s. a Dios de los monjes 113,1; nadie
guíente 294,1; Agustín no puede dedi- s. a la palabra de Dios sin que le recarlo
exclusivamente a Pedro 299 B; s. porte gloria 114,1; en Isabel, la castien
elogio de Pablo y Pedro 299 B,5; dad conyugal se puso al s. de Cristo
el cansancio del auditorio pide que se 192,2. -> Siervo.
suspenda 305 A,l; s. elogio de San O- Severidad (severo): s. de la amenaza de
priano 310,1; se acomoda a las exigen- Dios para el futuro 9,1; la s. de la ley
cías del tiempo 313 F,l; no lo prolonga 29 A,4; miseriocrdia y s. de Cristo 32,
Agustín por estar cansado 320; s. in- 12; Cristo, s. 107,4; una saludable s.
terrumpido por una curación milagrosa 114 A,5; s. en las palabras del esposo
323,4; 324; mi ministerio es deudor de a la esposa 138,8; bondad y s. de
un s. 335 L,l; s. en el aniversario de Dios 149,18; la justa s, de Dios, iola
propia consagración episcopal 339; dicadora de perdón 171,5; la s. es como
s. en la consagración de un obispo 340 una verdad cruel 171,5.
A; conviene que el s. de un anciano Severo: diácono del monasterio de Hiposea
sustancioso y breve 350,3. —*. na 356,5.
Agustín predicador, Predicador, Pas- Sexo (sexualidad): Cristo quiso renovar
tor, Obispo. y reparar ambos sexos 12,12; 51,3; 72
Serpiente (60, 64 A): simboliza la mor- A,4; se desconoce el s. que va a tener
talidad 6,7; 8,3; la s. de los pecados el hijo 65 A,5; en la fe no hay varón
6,7; la s. se ha apoderado del mal de ni mujer 72 A,4; la fortaleza del s.
la infidelidad matrimonial 9,4; evitar la no consiste en ser vencido más fácilamistad
con la s. del paraíso 20,2; mente por el enemigo 132,2; ambos s.,
obras de la s. 20,2; la s. es el diablo honrados por Cristo 184,2; 190,2; el s.
46,28; 73,2; 105,6; 284,5; 335 B,l; la femenino, indicado en hebreo por el
bestia más sabia, astuta y hábil en el te'rmíno «mujer» 186,3; el diablo llegó
engaño 46,28; la s. causa temor, porque al s. más fuerte por el más débil 190,
tiene veneno 64,3.4; tiene algo que 2; no hay que injuriar al creador en
odiar y algo que imitar 64,3.4; cómo ninguno de los dos s. 190,2; el honor
se renueva 64,3; protege su cabeza 64, para el s. masculino está en la carne
3; 64 A.2; precaverse de su veneno de Cristo: para el femenino, en la ma-
64,4; 284,3; 299,12; astucia de la s. dre de Cristo 190,2; renazcan ambos s.
64.3.4; 64 A,2.3; simboliza lo contrario en el nacimiento de Cristo 190,2; el s.
a la fe 105,6; contrapuesta al pez: el femenino anunció primero la resurrecdiablo,
opuesto a la fe 105,6; la s. y don de Cristo 51,3; 232,2; 236 A,4;
la muier 153,11; 280,1.4; 281,1; 289,2; por el s. femenino cayó el hombre y
incitadora a la soberbia 163,8; de donde por él fue reparado 232,2; la corona
cayó, de allí arroió 163,8; el veneno de comporta más gloría donde el s. es más
la s. se cura mediante la s. 163,8; 294, débil 281,1; en Perpetua, a la debilidad
13; escuchando a la s., Adán cayó 179, dcJ s. se unía la impaciencia del amor
2; se sirvió de la mujer contra el va- 282,2.3; ambos s. cayeron, ambos fueron
190,2; la gracia de Tesucristo ven- ron reparados 289,2; el s. débil ante el
ció la astucia de la s. 190,2; no tuvo martirio 299 E,7; 299 E,l; 305 A,2;
comercio carnal con Eva 213,8; su ac- ambos s. tienen ejemplos de mártires
tuación en el paraíso 278,11; el peca- 305 A,2; Cipriano defendía el s. fedo,
veneno de la s. 294,11.12; Adán menino ante el lobo 309,4; Santa Eulafue
el primero en recibir su mordedura lía en su amor venció su s. 313 G,3;
y veneno 294,13; 335 B,l; Adán mu- el hombre puede estar siempre en actirió,
pero no la s. 299,12; le está re- vidad sexual, pero puede frenar sus moservado
el suplicio, pero busca compa- vímientos 8,8; requiere esfuerzo del
ñeros 299,12; el perseguidor, s. y león hombre para ser contenido 8,8. —>
299 D,4; qué dijo la s. y qué dijo Mujer, Hombre varón.
Cristo 335 B,2; sigue susurrando y no Sicilia: el estrecho de S. 229 G,4calla
341,5.6; la s. busca arrojar a los Sicómoro: abunda en Palestina 174,3; es
cristianos del paraíso de su Iglesia 341, raro en África 174,3; es cierto fruto
5; la s. de la tentación. —> Diablo. semejante a los higos y significa hígue-
Servicio (servir): el predicar es un s. ras necias 174,3; subir al s., subir a
8,2; s. a Dios y s. a sí mismo 13,2; la cruz 174,3.
cómo se ha de s. al Señor 13,2; cómo Siembra (sembrar) (73): nuestra s. es
se ha de s. al Señor 13,2; cómo s. a el escuchar 23 A,l; invitación a los ri-
Dios con un corazón digno 19,4; 25,2; eos a s. 53 A,5; es el Señor quien s.
David reconoció lo que vale servir a 73,2; Jesús envió sembradores al pueblo
Dios 19,5; s. a Dios por los bienes gentil 101,1; s. de Moisés, los profetas
terrenos 25,2; s. a los pobres y santos y los apóstoles 101,2ss; sembró el Sees
cosa buena 103,5; s. a los santos es ñor 101,3; Cristo, sembrando entre los
deuda, no dádiva 103,5; s. y preocupa- gentiles 101,3; sí el sembrador hubiera
dones 103,5; el s. de Marta 103,5; mu- temido a las tierras malas, no hubiera
chos son los s. en cuanto temporales y llegado tampoco a las buenas 101,3;
carnales 103,5; los s., buenos, pero 358 A,2; s. las riquezas para cosecharlas
transitorios 103,5; s. que no existirán 113,4; sembremos nosotros 150,2; la s.
en la patria 104,3; s, signjfjca alimen- de Pablo en Atenas 150,2; la muerte