Obras completas de SAN AGUSTÍN - 10

262 Sermón 356
basta mi conciencia. Compró también un solar detrás de esta
iglesia: vosotros lo sabéis; con su dinero se levantó el edificio:
también esto lo sabéis; pocos días antes de hablaros de
este asunto lo donó a la Iglesia: bien lo sabéis. Esperaba acabarla
para entregarla ya terminada. El no tenía necesidad alguna
de levantar aquella casa, a no ser pensando en que su madre
iba a venir. Si hubiese venido antes, hubiese habitado en la
posesión de su hijo; si viniera ahora, habitaría en la construcción
de su hijo. Doy testimonio en favor de él de que permaneció
siempre pobre, pero permaneció en la posesión del amor.
Le habían quedado algunos esclavos, que además vivían ya
en el monasterio, a los que ha de conceder la libertad hoy en
las actas episcopales. Que nadie diga: «Es rico»; nadie lo
piense, nadie hable mal, nadie se desgarre a sí mismo y a su
alma con sus propios dientes. No tiene dinero acumulado. ¡Ojalá
pueda restituir el que debe!
8. Los demás, o sea, los diáconos, son pobres por don
de Dios y esperan en su misericordia. No tienen con qué hacer
nada. Al no disponer de medios, dieron fin a sus ambiciones
mundanas. Viven con nosotros en comunidad; nadie los distingue
de quienes aportaron algo. La unidad de la caridad ha
de ser antepuesta a la comodidad terrena derivada de cualquier
herencia.
9. Quedan aún los presbíteros. He querido acercarme a
ficit conscientia mea. Emit etiam spatium ab ista póstera ecclesiae m :
notum uobis; et sua pecunia aedificauit domum: et hoc nostis; ante
paucos dies prius quam sermonan de hac re haberem uobiscum, eam
donauit ecclesiae: notum est uobis. Exspectabat enim eam perficere, ut
perfectam donaret. Fabricandi autem domum necessitas illi milla erat,
nisi quia cogitauit matrem suam esse uenturam. Si ante" uenisset, in re
filii sui habitaret: modo si uenerit, in opere filii sui habitabit. Testimonium
ei perhibeo, pauper remansit: sed in caritatis possessione permansit.
Aliqui seruuli ei reliqui fuerant, iam quidem in monasterio
uiuentes, quos tamen Gestis ecclesiasticis manumissurus est hodie. Nemo
ergo dicat: Diues est; nemo exístimet, nemo male loquatur, nemo se
ipsum et animam suam suis dentibus laniet. Pecuniam non habet, pecuniam
seruatam: utinam quam debet restituat!
8. Ceteri, id est, diaconi", pauperes sunt, deo propitio, misericordiam
dei exspectant. Vnde ipsi faciant non habent: nullas habentes
facultates, finierunt mundi cupiditates. Viuunt nobiscum in societate
communi: nemo eos distinguit ab eis qui aliquíd adtulerunt. Caritatis
unitas cuiuis praeponenda est terrenae commodo hereditatis.
(1578) 9. Restant presbyteri. Sic enim ad eos gradatim ascenderé
m] postea ecclesia PL.
n] autem PL.
ñ] subdiaconi.
La vida de los clérigos 263
ellos por grados. Lo diré brevemente: son pobres de Dios.
Nada trajeron a la casa de nuestra sociedad, a no ser la caridad,
más valiosa que la cual no hay nada. No obstante, como
sé que surgieron rumores acerca de sus riquezas, antes que
forzarlos yo a nada debo justificarlos ante vosotros con mi palabra.
10. A quienes tal vez no lo sepáis, aunque es conocido
por la mayor parte de vosotros, os digo que al presbítero Leporio,
a pesar de haber nacido de familia ilustre y de condición
distinguida entre los suyos, yo lo recibí pobre, cuando
ya era siervo de Dios, tras haber abandonado todo lo que tenía;
pobre no porque nada hubiera tenido, sino porque ya
había cumplido aquello a lo que nos invita esta lectura. No lo
cumplió aquí, pero yo sé dónde. No hay más que una unidad
de Cristo y una única Iglesia. Dondequiera que se realice una
obra buena, nos pertenecerá también a nosotros si nos alegramos
de ella. Donde vosotros bien sabéis hay un huerto, allí
levantó un monasterio para los suyos, pues también ellos son
siervos de Dios. Aquel huerto no pertenece a la Iglesia, pero
tampoco es suyo propio. «Entonces, ¿a quien pertenece?»,
dirá alguno. Al monasterio que en él se encuentra. Es cierto
que hasta ahora se preocupaba por sus moradores, hasta el
punto de tener él personalmente y administrar, según le parecía,
los pequeños fondos con que se alimentaban. Mas para
no dar cabida a los hombres que roen sus sospechas sin conseguir
llenar el vientre, nos pareció bien, a él y a mí, que
uolui. Cito dixerim, pauperes dei sunt. Nihil ad domum socie[138]tatis
nostrae adtulerunt, nisi ipsam, qua nihil est carius, caritatem. Verumtamen
quoniam scio natos fuisse rumores de diuitiis ipsorum, non a me
ad aliquid compellendi, sed uobis meo sermone purgandi sunt.
10. Vobis dico, qui forte nescitis, nam uestrum plurimi sciunt:
presbyterum Leporium, quamuis saeculi natalibus clarum, et apud suos
honestissimo loco natum, tamen iam deo seruientem, cunctis quae habebat
relictis, inopem suscepi: non quia nihil habuit, sed quia iam
fecerat quod lectio ista persuadet. Hic non fecit, sed nos scimus ubi fecit.
Vnitas Christi est, ecclesia ° una est. Vbicumque sit p opus bonum, pertinet
et ad nos, si congaudeamus. Hortus est unus ubi nostis: ibi monasterium
suis constítuit, quia et ipsi deo seruiunt. lile hortus ad ecclesiam
non pertinet, sed nec ad ipsum. Et ad quem, dixerit aliquis?
Ad illud quod ibi est monasterium. Sed quod uerum est, usque ad hoc
tempus curam pro illis ita gerebát, ut sumpticulos, quibus sustentantur,
apud se haberet, et ípse, ut uidebatur, impenderet. Sed ne propter hoc
daretur _ locus hominibus suspiciones suas rodentibus et uentrem non
implentibus, hoc placuit et mihi et ipsi, ut sic se illi transigant, quasi
o] et ecclesiae.
p] fuit PL.