Obras completas de SAN AGUSTÍN - 10

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a vivir en una felicidad mayor. Lejos, lejos de nosotros pensar
que, viniendo 8 a librar a los hombres, no se preocupase
de la recompensa para aquellos que iban a morir por él quien,
pendiente de la cruz, oró incluso por sus asesinos.
4. ¿Qué decir de los desdichados judíos que mostraron
el testimonio de la profecía a los magos, que preguntaban por
Cristo, y les indicaron la ciudad de Belén? 9 Fueron semejantes
a los constructores del arca de Noé: dieron a los otros con qué
escapar del diluvio y ellos perecieron en él; semejantes a las
piedras miliares: mostraron el camino sin poder andarlo ellos 10 .
Les preguntaron dónde tenía que nacer Cristo, y respondieron:
En Belén de Judá, pues así está escrito en el profeta:
«Y tú Belén, tierra de Judá, no eres la menor entre los jefes
de Judá. De ti saldrá un rey que ha de regir a mi pueblo de
Israel». Los que preguntaron, lo oyeron y se fueron; los doctores
lo dijeron, y se quedaron; separados por los distintos
afectos, unos se convirtieron en adoradores y otros en perseguidores.
Aun ahora, los judíos no cesan de mostrarnos algo
parecido. Cuando presentamos a algunos paganos los clarísimos
testimonios de las Escrituras para hacerles saber que Cristo ya
había sido profetizado, sospechando ellos que puedan ser invenciones
de los cristianos, prefieren creer a los códices de los
judíos. Como hicieron entonces los magos, los paganos se di-
et non potius maiore felicítate victuros. Absit, absit, ut ad liberandos
nomines [Christus] veniens, de illorum praemio qui pro eo interficerentur
nihil egerit, qui pendens in ligno pro eis a quibus interficiebatur
oravit.
CAPUT IV.—4. Infelices ludaei fabris Arcae Noe et lapidibus milliariis
persimiles.—Quid dicam de infelicitate Iudaeorum, qui Christum
quaerentibus Magis, etiam prophetiam indicem protulerunt, Bethlehem
civitatem designaverunt [quam ipsi non invenerunt]? Símiles fabris
Arcae Noe, aliis ubi evaderent praestiterunt, et ipsi diluvio perierunt:
símiles lapidibus milliariis, viam ostenderunt, nec ambulare potuerunt
[quia stolidi in via remanserunt]. Quaesitum est ab eis, ubi Christus
nasceretur; responderunt: In bethlehem Iudae. Sic enim scriptum est
per prophetam: Et tu Bethlehem térra luda, non mínima es in ducibus
luda. Ex te enim prodibit rex, qui recturus est populum meum Israel
(Mt 2,1-6). Audierunt et abierunt inquisitores; dixerunt et remanserunt
doctores: et contrariis affectibus separati, illi facti sunt adoratores, illi
persecutores. Nunc quoque ludaei simile aliquid nobis exhibere non
desinunt. Nonnulli enim paganorum ut noverint Christum ante prophetatum,
quando eis de Scripturis testimonia clara proferimus, suspecti ne
forte a Christianis ista conficta sint, malunt credere codicibus Iudaeorum:
8 Añadir: «Cristo».
9 Añadir: «Que ellos mismos no hallaron».
10 Añadir: «Puesto que se quedaron en él como tontos». Véase el sermón 199,2.
La manifestación del Señor 431
rigen a adorarlo fielmente, dejándolos a ellos leyéndolos vanamente.
5. Así, pues, celebremos, exultando de gozo en el Señor,
este día festivo del Señor; no sólo el día en que nació de
judíos, sino también aquel en que se manifestó a los gentiles.
Es de gran ayuda el verlo y, centrando todo en una sola mirada,
contemplar con la mente ese espectáculo espiritual. Nace
Cristo: concibe una virgen, da a luz una virgen, nutre una
virgen: existe la fecundidad sin que falte la integridad. Los
ángeles lo anuncian, los pastores lo glorifican, los cielos lo
proclaman, los magos lo desean, los reyes lo temen, los judíos
lo muestran, los gentiles lo adoran; fracasan los crueles, son
coronados los niños aún sin habla, se llenan de admiración los
creyentes. ¿Qué es esta alteza humilde, esta fortaleza del débil,
esta grandeza del pequeño? Todo es, efectivamente, obra
de la Palabra, por quien todo fue hecho. La Palabra, que estaba
distante de nosotros, se hizo carne para habitar entre
nosotros. Reconozcamos, pues, en el tiempo a aquel por quien
fueron hechos los tiempos, y, celebrando sus fiestas temporales,
deseemos los premios eternos.
et sicut tune Magi fecerunt, istos dimittunt inaniter lectitare, ipsi pergunt
fideliter adorare.
CAPUT V.—5. Spectaculum spirituale in hoc festo.—Celebremus
itaque exsultantes in Domino, festum diem Domini; non solum quo
est ex Iudaeis na tus, verum etiam quo est Gentibus manif esta tus. Iuvat
intueri omnia, et in unum adducta conspectum, animo cerneré spectaculo
spirituali. Nascitur Christus: virgo concipit, virgo parit, virgo nutrit;
adest fecunditas, nec abest integritas. Angelí annuntiant, pastores glorificant,
caeli enarrant, Magi desiderant, reges formidant, ludaei demonstrant,
Gentes adorant: frustrantur saevientes, coronantur infantes, admirantur
credentes. Quae est ista humilis celsitudo, infirmi fortitudo,
parvuli magnitudo? Profecto illud Verbum fecit haec omnia, per quod
facta sunt omnia. [1666] Verbum quod longe erat a nobis, caro factum
est, ut habitaret in nobis (cf. lo 1,3.14). Agnoscamus itaque in tempore,
per quem facta sunt témpora: et celebrantes eius festa temporalia, praemia
desideremus aeterna.