Obras completas de SAN AGUSTÍN - 10

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Sermón 339
mantente despierto, para vivir conmigo, para tener un padre
a quien nunca abandones». Pero te haces el sordo.
9. ¿Qué he hecho yo, el vigía? Libre soy, no os soy gravoso.
Sé que algunos han de comentar: «¿Qué quiso decirnos?
Nos aterrorizó, nos abrumó y nos declaró culpables». Al contrario,
os he querido librar de la culpa. Cosa fea y torpe es
engañaros si Dios no me engaña a mí. El Señor amenaza con
la muerte a los malvados, a los perversos, a los ladrones, a los
criminales, a los adúlteros, a quienes sólo buscan el placer, a
quienes le desprecian a él, a los que murmuran de los tiempos
que corren sin cambiar sus costumbres; el Señor les amenaza
con la muerte, con el infierno, con la perdición eterna. ¿Qué
es lo que quieren, que no se lo haya prometido él, para prometérselo
yo? He aquí que tu agente te da seguridades; mas
¿de qué te sirve, si el padre de familia no las acepta? Yo soy
un agente de él, soy su siervo. ¿Quieres que te diga: «Vive
como quieras, que el Señor no te perderá»? El agente te ofreció
seguridad, pero de nada vale esa seguridad. ¡Ojalá te la
diese el Señor, y yo te haría solícito por ella! La seguridad del
Señor es la que vale, aunque yo no lo quiera; la mía, en cambio,
de nada vale si él no quiere. Hermanos, ¿qué seguridad
es la ofrecida por mí o por vosotros, si no escuchamos con
atención y preocupación los mandatos del Señor y esperamos
fielmente sus promesas? En todas estas fatigas en que nos encontramos
en cuanto hombres imploremos su ayuda y gimamos
ante él. Nuestras súplicas no han de tener por objeto cosas
mundanas, pasajeras, transitorias, que se desvanecen como va-
tibi clamat: Noli dormite, ne in aetemum dormias; euigila, ut mecum
uiuas, ut patrem habeas, quem numquam efferas. Et surdus es.
9. Quid ergo feci speculator? Líber sum, non uos grauo. Scio dicturos
quosdam: Quid nobis uoluit dicere? terruit, grauauit nos, reos nos
fecit. Immo, a reatu uolui liberare. Foedum est, turpe est, ut uos fallam,
si deus me non fallit. Dominus minatur mortem impiis, nequissimis,
fraudatoribus, sceleratis, adulteris, uoluptatum inquisitoribus, suis contemptoribus,
de temporibus [122] murmurantibus, et mores suos non
mutantibus; dominus illis mortem minatur, gehennas minatur, interitum
sempitemum minatur. Quid uolunt, ut ego promittam, quod ille non
promittit? Ecce dabit tibi securitatem procurator: quid tibí prodest, si
paterfamilias non acceptet? Procurator sum, seruus sum. Vis dico tibi:
Viue quomodo uis, dominus te non perdet? Securitatem tibi procurator
dedit: nihil ualet securitas procuratoris. Vtinam dominus tibi daret, et
ego te sollicitum facerem! Domini enim securitas ualet, etiamsi nolim;
mea uero nihil ualet, si ille noluerit. Quae est autem securitas, fratres,
uel mea, uel uestra, nisi ut domini iussa intente et diligenter audiamus,
et promissa fideliter exspectemus? In his quibus fatigamur, quia nomines
sumus, ipsius adiutorium imploremus, ad illum ingemiscamus: preces
El ministerio episcopal 21
por. Nuestras súplicas vayan encaminadas a alcanzar la justicia
que ha de cumplirse y a la santificación en el nombre de Dios;
hemos de pedir no la victoria sobre el vecino, sino sobre la
concupiscencia; no el saciar la avaricia, sino el domarla. Para
esto han de ser nuestras súplicas: para que nos ayuden interiormente
en la lucha y nos coronen en la victoria.
SERMÓN 340
(Este sermón es de San Cesáreo de Arles [232], aunque utilizando
otro perdido de San Agustín.)
SERMÓN 340 A (= GUELF. 32)
Tema: El ministerio episcopal.
Lugar: Fusala o Bizerta.
Fecha: Una ordenación episcopal. Año 411.
1. El sermón del día de hoy es el tercero que dirijo a
vuestra caridad desde que el Señor se dignó traerme hasta vosotros.
En los dos días anteriores habéis escuchado lo que os
concierne a vosotros sobre todo; mas como hoy, por gracia y
misericordia de Dios, será consagrado vuestro obispo, debo ha-
nostrae non sint pro rebus saecularibus, praetereuntibus, transitoriis et
uice uaporis euanescentibus; sed sint preces nostrae pro ipsa implenda
iustitia, et sanctificatione pro nomine dei; non pro uincendo uicino, sed
pro uincenda libídine; non pro satianda, sed pro domanda auaritia. Hinc
sint preces nostrae: intus nos adiuuent luctantes, et coronent uincentes.
SERMO CCCXL [PL 38,1482-1484]
Eras AUCTOR EST S. CAESAREUS ARELAT.
SERMO CCCXL A (GUELF. 32)
[PLS 2,637] (MA 1,563)
DE ORDINATIONE EPISCOPI
1. Hodie caritati vestrae, ex quo nos deus dignatus est perducere
ud vos, tertius redditur sermo: sed praeterito biduo hoc audistis, quod
«d vos máxime pertineat: hodie quippe vobis in dono et misericordia
dei episcopus ordinatur; hoc itaque debemus loqui, quo et nos ipsos