Obras completas de SAN AGUSTÍN - 10

472 Sermón 379
en su patria, se hacen ricos en la peregrinación y no quieren
regresar. Nosotros hemos nacido como peregrinos lejos de nuestro
Señor, que inspiró el aliento de vida al primer hombre.
Nuestra patria está en el cielo, donde los ciudadanos son los
ángeles. Desde nuestra patria nos han llegado cartas invitándonos
a regresar, cartas que se leen a diario en todos los pueblos.
Resulte despreciable el mundo y ámese al autor del
mundo 2 .
SERMÓN 379 (=LAMBOT20) 1
Tema: La dignidad del Precursor.
Lugar: Desconocido.
Fecha: 24 de junio, fiesta del nacimiento de San
Juan Bautista.
1. San Juan Bautista, cuya fecha de nacimiento celebramos
hoy, destaca tanto entre los hombres, que Cristo el Señor
dio de él el siguiente testimonio: Entre los nacidos de mujer
no ha surgido nadie mayor que Juan el bautista. Cuando se
leyó el santo evangelio, escuchamos cómo fue concebido contra
toda esperanza y engendrado, dando testimonio de él el
Espíritu Santo. Su padre se quedó mudo por falta de fe. Juan
fue anunciado por el ángel, privó a su padre de la voz por no
cunt, et rediré nolunt. Nos a Domino nostro, ex quo inspiravit primo
homini flatum vitae, peregrinantes omnes nati sumus. Patria nostra in
caelis est, cives Angelí. De patria nostra, ut ad reditum exhortemur, litterae
nobis missae sunt, quae quotidie in populis recitantur. Vilescat
mundus, ametur a quo factus est mundus.
SERMO CCCLXXIX (LAMBOT 20)
[PLS 2,813] (RB 59[1949]62) (PL 39,1674-1675)
DE SANCTO IOHANNE BAPTISTA
1. Sanctus Iohannes Baptista, cuius nativitatis díes hodie celebra tur,
tam magnus exstitit ínter homines ut dominus Christus ei tale testimoníum
perhiberet dicens: In natis mulierum nemo surrexit maior Iohanne
Baptista (Mt 11,11). Audivimus, cum sanctum evangelium legeretur,
quam mirabiliter fuerit ex desperatione conceptus, quanto Spiritus sancti
testimonio procreatus. Pater eíus, quia non credidit, obmutuit. Annuntiatus
ergo per angelum et non créditos, vocem patri abstolit, natos lin-
2 Véanse los sermones 23,8 y 156,15.
1 Los Maurinos dudaron de su autenticidad, pero hoy es aceptada en la forma
restaurada del sermón.
La dignidad del Precursor 413
creer el anuncio y le devolvió el habla al nacer. Es difícil no
ya el explicar, sino hasta el pensar dignamente el misterio grande
y profundo de tan gran varón. No obstante, según las fuerzas
que Dios quiera concederme, en atención a la solemnidad
del día de hoy, acoged el misterio de este acontecimiento, puesto
que es lo que hoy, ante todo, debéis y esperáis oír.
2. Juan fue enviado delante de Cristo el Señor. Delante
de él fueron enviados también en los siglos anteriores los profetas,
que no cesaron de predicar a Cristo y de anunciar su
venida. Tan grande era el juez que estaba para llegar, que
debían precederle muchos heraldos. Ya desde el comienzo del
género humano, las profecías y los anuncios de la venida de
Cristo se sucedieron continuamente. No podemos recordar ahora
todas las profecías; mas quienes gustan de estudiar las
Escrituras divinas saben lo que callo y conocen lo que digo.
Finalmente, nació Juan, un hombre; pero un hombre mayor
que el cual no ha surgido ni surgirá otro que pueda compararse
con él. Estaba para llegar Cristo el Señor, no solamente
hombre, sino también Dios; siendo Dios en la carne, era ciertamente
Dios y hombre; Dios siempre y hombre temporalmente;
Dios antes del tiempo y hombre en el tiempo; Dios
antes de los siglos y hombre al fin del siglo; Dios por quien
fue creado el hombre, que hizo al hombre, pero que por el
hombre se dignó hacerse lo que hizo. Eso era Cristo; Juan,
en cambio, era solamente hombre. Al llegar, pues, Jesucristo
guam solvit. Huius tanti viri magnum altumque mysterium non solum
explicare, sed etiam digne cogitare difficile est. VerumCíJjtamen pro
viribus nostris, quantum deus donat, pro huius diei sollemnitate, quia
hoc máxime debetis et exspectatis audire, accipite, inquam, huius rei
sacramentum.
2. Ante dominum Christum Iohannes praemissus est. Missi sunt
etiam et ante prophetae per superiora saecula, qui non defuerunt praedicare
Christum et praenuntiare venturum. Tantus enim iudex venturus
erat, ut multi deberent praeire praecones. Ab ipso prorsus exordio generis
humani non cessavit Christus prophetari et venturus praenuntiari:
quas omnes prophetias memorare utique non possumus, sed qui studiosi
erga scripturas divinas sunt, et quod taceo noverunt, et quod dico cognoscunt.
Novissime natus est Iohannes, homo, sed quo homine nullus
omnino exstitisset maior, et cui homini nullus omnino exstiterit comparandus
homo. Venturus autem erat dominus Christus, non homo tantum
sed et deus; quia in carne deus, utique et deus et homo: deus
semper, ad tempus homo; deus ante témpora, homo in tempore; deus
ante saecula, homo in fine saeculi; deus, per quem creatus est homo,
qui hominem fecit, propter hominem dignatus est fieri quod fecit. Hoc
ergo Christus. Iohannes autem, tantum homo. Venturo ergo domino Iesu