Obras completas de SAN AGUSTÍN - 10

730 índices
202,2; la fe de los d. 53,11; 16 A.ll;
90,8; 144,2; 156,5; 234,3; el d. y el
género humano 27,2; 163,3; 174,9; 265
D,4; el hombre y el d. 90,9; 112 A,3;
135,1; 162 B; 163 B,5; 198,3; 229 E,2;
278,2; 294,15; 296,9; 340 A,2; el d. y
la mujer 322; 369,3; el alma fornica
con los d. 9,3; 15,3; el d. y Job 22 A,
2; 15 A,7; 45,2; los gentiles, adoradores
de los d. 197,1; los mártires y el d.
275,1.2; 285,4; 304,1; 309,5; 313 B,3;
315,9; 335 B,3; 335 D,3; el d. y los
herejes 46,29; 348 A; los vasos del d.
71,3; 130,2; 149,16; los d. y los judíos
113 A,14; 313 E,5; el d. y Judas, organista
y órgano 301,4; la lucha contra el
d. 94 A,6; 109,2; 219,1; 301 A,2; 335
K,3; el d-, vencedor 4,36; 22 A,l; 29,
3; armas de que se sirve 216,7.
No temer al d. 15 A,6; 313 E,7; orar
contra el d. 167 A; ya estamos liberados
del d. 109,2; por qué guardarse de
él 163 B,5; cómo arrojar sus venenos
216,6; atormentad la envidia del d. 229
E,3; el d., vencido 2,3; 4,36; 13,6; 22
A.2.3; 22 A,5; 32,26; 37,4; 49,10; 51,
2; 71,19; 77 A,2; 90,9; 91,4; 109,2;
143,5; 207,1;. 273,6; 275,1.2; 335 D.3.
4; 335 K.3; el juicio y tormento del d.
12,7; L2,8; 15 A,6; 22 A,4; 46,28; 61
A,3; 97,2; 229 G,3; 315,9; 340 A,2;
354,4; los d., cuerpo del d. 144,6; destrucción
de sus templos 15 A,6; 265 E;
los adoradores de los d. tienen la felicidad
terrena 19,4; es el viento contrario
a la nave 75,4; deleita el incienso de
sus altares 159,2; el hombre, d. para sí
mismo 163 B,5; es diabólico permanecer
en el error 164,14; el cierzo 273,4;
no se le imputa el bien, sino el mal
315,9; sus satélites, la avaricia y la concupiscencia
328,7; maldiciones litúrgicas
contra el d. 216,6.
Diácono: d. significa servidor 319,3; inferior
al obispo por su función 305 A,
1; solía leer el evangelio 139 A,l; los
siete d-, ordenados por los apóstoles
315,1; contaron, antes que los apóstoles,
con un mártir en sus filas 315,1; 316,1;
317,1; d. en el monasterio de Hípona
356,1; el d. Lázaro 356,1; Faustino 356,
4; Severo 356,5; Heraclío 356,7. —>.
Esteban, Ministro.
Dialéctica: los apóstoles, desprovistos de
las armas de la d. 272 A.
Diente: doble función de los d. 243,4.6;
los d. de la Iglesia 313 B,3.
Difunto: —> Muerto.
Diluvio: la fuerza de la mentira antes
del d. 110,3; tras el d., la tierra se llenó
de hombres mentirosos 110,3; del d.
partió la repoblación 111,2; prefiguración
del bautismo 260 C,2; 264,6.
Dionisio Areopagita: magistrado de Atenas
150,2.9.
Dinero: es un bien 39,3; útil o dañino
80,7; viático para la meta establecida
177,3; bien común a malos y buenos
311,11; la iniquidad llama al d. riquezas
113,4; se le llama sangre 21,7; se
abandonará 61,3; qué diría a sus amantes
335 C,7; sus amantes pasan 335 C,7;
el deseo del d. 32,14; Cristo reprime el
deseo del d. 278,5; excusas para conservar
el d. 114 A,3.4; medios para obtener
el d. necesario 177,5; la vida se antepone
al d. 299 F,l; si tuviera d... 21,
10; d. y peregrinación 65 A,2; sirva
para la utilidad temporal 177,3; se lo
sujeta comprando una finca 335 C,8;
consejo del Señor para no perderlo 335
C,8.9; si se le ama, ha de guardarse en
el cíelo 114 A,3.
Peligros del d. 39,3; el amor al d. te
quita el sueño 107 A; sufrimientos por
el d. 299 F,l; 38,6; dando d. aumentas
tu justicia 61,3.4; crees un bien encontrar
d. 32,21; no amar el d. 39,5; 107
A; sed ricos con el d. 39,5; ser amigos
del hombre, no de su d. 41,1; tendrás
el d. si no lo amas 107 A; si lo amas,
te poseerá él a ti 107 A; no seas siervo
del d. 107 A; no ser como árboles, secos
en cuanto al dar d. 114 A,3; el d.
y la ira 114 A,3; no ate tu corazón
177,3; amor a sí y amor al d. 179 A,4;
deseo de Dios y del d. 229 S; perecer
por causa del d. 335 C,7; qué se le debe
anteponer 335 C,13; los avaros pueden
decir al d. lo que los mártires a la
sabiduría 299 F; comparar el d. y el
alma 330,3; despreciar momentáneamente
el d., la mejor ganancia 335 E,3;
Agustín no ambiciona el d. 356,7; d. y
redención 344,4.5; 345A2; buen uso que
se puede hacer del d. 91,9; jueces por
d., no por méritos 13,7; anunciar el
Evangelio por d- 137,5; el peso del d.
177,3; la fe y la piedad, el d. con el
que se adquiere la vida eterna 344,5; el
ladrón puede llevar el d., pero no el tesoro
en el cielo 107 A; el predicador
distribuye el d. del Señor 179,7; demos
lo que demos, siempre es d. del Señor
179 A,8; el obispo debe dar el d- del
Señor, no el propio 319 A; debe dar el
d. del Señor, pero no pedir cuentas
279,2.
Dios: El misterio y conocimiento de D.:
el m. de D. 27,7; el m. de D. no lo
pu¿úc explicar el hombre 15,3; actitud
ante el m. de D. 15,3; callen las palabras
y hable el corazón 52,15; el silencio,
el mejor lenguaje sobre D. 341,9;
nada se afirma dignamente de D. 341,8;
si has comprendido, no es D. 52,16;
respecto a D., ni se puede hablar ni se
debe callar 225,3; para hablar de D. no
sirven las imágenes carnales 265 A,3; no
es como la piedra, ni puede hablarse de
él como se piensa 308 A,5; pensar espiritualmente
de D. 140,6; pensar carnal
sobre D. 341,8; ídolos humanos de D.
34,3; las fantasías sobre D., impurezas
del corazón 261,4; 265 A,2; falsas ideas
sobre D. 68,3; se rechaza el antropomorfismo
23,5.6; 34,3; 52,7; 53,12ss;
135,4; 159,3; no se puede pensar a D.
y a su Hijo como si fueran cuerpos
341,7; hacia él no se puede extender el
dedo, pero sí la mente 261,3; lenguaje
analógico sobre D. 341,9; el lenguaje
antropomórfico sobre D. 341,9; conocimiento
negativo de D. 53,12; no dedu-
cir lo divino de lo que se conoce 223
A,5; respuesta a quien pide que le
muestres a D. 223 A,4; proceso para
llegar a D. 223 A,3.4; 241,2; 293,5;
301,8; trascender todo para llegar a D.
369,2; trascenderse a sí para llegar a D.
223 A,3; 293,5; de la criatura al creador
8,1; 68,4; 126,3ss; 223 A,4; su absoluta
trascendencia 117,15; qué piensan
sobre D. los filósofos profanos 141,1;
conocerle por la creación 68,6-8; no es
más por ser conocido, pero el conocedor
sí es más por conocerlo 117,5; el rostro
de D. 53,12; pTOgresar en el conocimiento
de D. 16 A,l; el ser de D. sólo
lo ven los limpios de corazón 12,9;
muéstrame tu D. 261,3-5; dónde se le
encuentra 23,6; a quiénes se aparece como
es 6,1; se apareció a los ojos carnales
no en sí mismo, sino en una criatura
visible y sensible 6,1.2; se apareció
cuando y a quien quiso y como
quiso, no como es 7,4; D. puede mudar
la imagen de su divinidad 12,11.
El ser de D.: qué no es 4,5; no es
un cuerpo, ángel u hombre 223 A,2; no
es ni fuego, ní humo, ni sonido, aunque
se apareciese mediante esos elementos
7,4; no es cuerpo 21,2; no es nada
que puedas imaginarte 21,2; no tiene
defecto alguno 117,14; no es un ídolo
al que pueda apuntarse con el dedo
261,3-4; no tiene forma corporal 272 B,
4; cómo no es el s. de D. 277,14; no
convertir a D. en un cuerpo 277,18;
descripción de la naturaleza divina 182,
3; significado de «es» 6,4; según los
maniqueos, la sustancia divina es mudable
12,10-11; el único que sabe dar y
que no tiene donante 13,3; es la plenitud
absoluta, a la vez que el hombre
la vaciedad absoluta 133,6; está por encima
del alma 223 A,4; supera todo,
incluido cielo y tierra 223 A,5; el ser
de D. y el de las criaturas 223 A,5; 229
T; 277,13-14; 301 A,6; el nombre de su
ser y el de su misericordia 7,7; 223 A,
5; nada hay mejor que D. 13,3; 229
E,4; 331,4; 336,2; 349,5; nadie mejor
que él, más sabio o más poderoso 293
D,5; el primero y el último 299,2;
quien lo hizo todo es mayor que todo
301 A,6; quien dio forma a todo es más
hermoso que todo 301 A,6; las virtudes
no se distinguen en D. 341,8; en D. no
hay partes ni cualidades 341,10; es mejor
que toda la creación 113 A,7; D. es
todo 177,9; D., mejor que el hombre
por naturaleza, no por voluntad 179 A,
4; D. está sobre todos 47,30; D. es de
todos 47,30; al habitar contiene, no es
contenido 342,3; está más allá de la iustícia
341,9; D. por naturaleza, padre
por gracia 16 A,3.
No está circunscrito 142,4; no es coeterno
al tiempo 1,5; es eterno 7,4; 105,
8; 117,12ss; 215,2; 223 A,5; 306 A; inmutable
6,4.5; 7,4; 8,4; 12,11; 15 A,4.
6; 22,6; 23,15; 65,4; 142,4; 180,12;
182,3; 216,9; 223 A,5; 244,3; 342,1; invisible
7,4; 21,4; 34,4; 159,3; 215,2;
223 A,2.4; omnipresente 11,2; 12,6; 23,
IV. Materias 731
6; 47,30; 52,15; 53,7; 55,5; 68,5; 69,4;
142,4; 171,1; 266,6; 277,13; omnipotente
12,12; 18,3; 77 B,7; 89,2; 113 B,4;
137,12; 158,1; 174,2; 213,2; 214,2.4;
215,2.6; 240,2; 306 A; 240,3; 242,7;
244,3; su poder 2,7; 53,7; 189,4; 213,2;
292,8; 362,18; quien niega la resurrección
de los cuerpos, niega la omnipotencia
de D. 240,2; sólo no puede lo
que no quiere 214,4; qué no puede D.
213,2; 214,4; D. es todopoderoso por no
poder algunas cosas 214,4; no puede ser
contenido 12,3; no puede ser comprendido
12,4; 21,2; 117,5; 215,2; inefable
21,2; 117,7; 53,12; indescriptible 215,
2; inteligible 117,5; santo 8,17; su fidelidad
15,4; 20 A,l; su bondad 15,5;
16 A,6; 29,1; 29 A,2; 45,1; 90,2; 96,5;
156,6; 341 A,3; su grandeza 15 A,9;
53,12; 53 A,íl; de qué orden es la
grandeza de D, 265 A,3; su justicia 16
A,6; 22,5; 159,3; 171,3; 210,3; 323,1;
fuente de la justicia 113,2; único 156,6;
unicidad de la divinidad 47,21; verdadero
21,6; 28 A,l; misericordioso 22,5.
9; su belleza 22 A,4; 125,11; 137,10;
es luz 117,5; 136 C; padre de las luces
23,15; supera toda luz, sonido e
ídea 28,5; beatitud, vida y luz del hombre
117,5; luz verdadera, eterna, inconmutable
162 A,3; oculto 23,15; compasivo
24,7; 29 A,2; espiritual 53,7; inmortal
65,4; 171,3; 215,2; es el bien
supremo 29,1; 223 A,2; bien inefable,
benefactor y creador 21,7; rico 137,10;
la misma verdad, la verdad primera 12,
4; 20,4; 38,4; 28,5; 32,10; 12,4; verdad
inmutable 362,29; su ciencia 22,2; 22
A,l; 29 A,3; 53,7; 65 A,5; 112 A,5;
su presciencia 26,4 (-> Presciencia);
no está sometido al espacio 52,15; no
reside en Jugar alguno 88,14; lo llena
todo 47,30; es la caridad misma 21,4;
34,3; fuente inagotable 125 A,5; fuente
del amor 23,10; es vida 117,5; tiene vida
en sí mismo 127,9; vida del alma
161,6.7; nuestra paz 363,2. _*. Jesucristo
Dios.
D., creador y providente. D., creador
20 A,2; 96,5; 107 A; 117,9; 130,2;
137,10; 153,6; 179 A,4; 188,1; creador
no hay más que uno 182,3; para D.
nada es imposible 2,1; todo es fácil para
D. 2,7; facilidad para crear y gobernar
125,4.5; 125 A,l; D. ejecutó sus
obras con orden y sin trabajo 8,17; la
elección creadora de D. 26,4; el proyecto,
decisión de D. 68,5; D., inefable
artista 125,5; 177,9; D., como un pintor
125,5; su instrumento fue la palabra
223 A,í; D., arquitecto de la creación
68,4.5; cómo no hay que imaginarse la
creación 223 A,5; no se fatigó al crear
69,3; creó de la nada 9,20; los maniqueos
niegan la creación 12,10; hizo todo
por misericordia 6,5; lo creó todo
bueno 29,4; nos creó por su sola bondad
65 A,5; por qué creó lo que es pecado
amar 21,3; por qué creó ciego al
ciego 136,1; quién injuria al poder de
D. 8,2; D., creador del tiempo 1,5; D.,
creador y rector del mundo 6,1; 9,16;