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8. ENSEÑANZA Y APRENDIZAJE DEL SUELO EN LA COSMOVISIÓN
OCCIDENTAL. CRIANZA DEL SUELO EN LA COSMOVISIÓN ANDINO-
AMAZÓNICO
Ing° Hugo A. Huamaní Yupanqui
EL SUELO EN LA COSMOVISIÓN OCCIDENTAL MODERNA
1. CIENCIA DEL SUELO Y COSMOVISIÓN OCCIDENTAL MODERNA
La aproximación histórica a una
ciencia es útil para la comprensión de
la cosmovisión occidental moderna
sobre todo su método científi co. Se
admite que en la Mesopotamia (2500
a. de C.), situada entre los ríos Tigris
y Éufrates, en lo que hoy es el Irak,
se obtenían cosechas de cebada que
multiplicaban por 36 e incluso por 300
en determinadas zonas la cantidad de
semilla sembrada (equivalente a 8.6-
30 tm/ha Hoy llegamos de 4-5 tm/ha).
Esta alta producción es atribuible a la
formación de los suelos por los ríos,
dejando suelos de alta fertilidad. Teofrasto (372-287 a.c.) escribiendo hacia el año 300 a.
de C., se refi ere a la riqueza de los aluviones del Tigris y señaló que el agua era obligada
a permanecer sobre la tierra tanto tiempo como fuera posible. Además, recomendaba el
abundante abonado de los suelos poco profundos y decía que cuando una cosecha de habas
(Vicia faba) se enterraba enriquecía el suelo (actualmente esta práctica es conocida como
abono verde).
Cato (234-149 a.C.) indicaba que las mejores leguminosas para enriquecer el suelo eran
las habas, altramuces y algarrobas. Los acueductos de Nazca, las chacras hundidas de
Ocucaje, en Ica testifi can del buen uso del suelo en nuestro medio. Los autores romanos que
estudiaron el suelo de una manera similar, incluyen además de Cato a Varrón (116-27 a de
C., Virgilio (70-19 aC.), Colmuela (aprox, 45 d.C.) y Plinio (23-79 d.C.). Además de estas
características la forma de ver a la tierra era sacralizada, denominaciones como la Tierra
Santa, el monte sagrado de Sinaí y, en nuestro medio, la Pachamama así lo testifi can.
Después del declive de Roma, hubo pocas aportaciones al desarrollo de la agricultura hasta
la aparición de los escritos de Petrus Crescentius (1230-1307). Posteriormente Bernard de
Palissy, en 1563, observó que las cenizas de las plantas contenían los materiales que éstas
habían extraído del suelo. Podemos resumir que los conocimientos en suelos hasta esta
época se restringieron al uso de abonos verdes, aplicación de estiércoles, rotación de suelos
y el abonado de los suelos por el río.
A partir de 1630, los científi cos se proponen, a partir de principios primeros, buscar el
conocimiento que explique el comportamiento de la naturaleza para tener poder sobre ella.
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