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el marco de la experiencia; no interesa la gramática per se, interesa su intensidad criadora.
La experiencia histórica discurre en este sentido, la memoria (pasado) no está muerta, nos
habla, nos enternece, y las palabras no intentan musealizarla, objetivarla y separarla.
Nos queda escribir la historia desde nuestras perspectivas, desde nuestras lógicas y desde
el horizonte de vida. Superar el determinismo histórico y el nihilismo postmoderno es una
tarea básica.
La historia, entendida como pluralidad de experiencias y de memorias colectivas, nos conduce
a diferenciarnos del tiempo maquina, del tiempo homogéneo, del tiempo instrumental,
del tiempo cronómetro, del tiempo valor, nos convoca a vivir un tiempo conforme a un
horizonte de vida. Y a desarrollar una conciencia crítica del tiempo subordinado a la lógica
del capital.
Bibliografía
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