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El rito central de la escuela, en este proceso de sobredimensionar la razón y las funciones
mentales sobre las corporales, es la abstracción. Para eso materias como el lenguaje y
las matemáticas que exigen una cuota importante de separar aquello que está junto en la
realidad son enfatizadas. El resultado es el subdesarrollo interior de lo humano pero no la
armonía de cuerpo y mente.
Sin embargo el sojuzgamiento del cuerpo por la mente cruza otras áreas de la enseñanza como
la geografía, la biología, y la misma educación física, de modo que el juego y la distracción
dejan de ser esparcimiento para volverse competencia entre hombre y naturaleza sea ésta
la propia como la externa. La capacitación docente que el Estado y otras instituciones o
institutos realizan para mejorar la calidad educativa reproduce este esquema que luego será
multiplicado por el docente en el aula con niños y niñas.
5. UNA HISTORIA PERSONAL
Lo que quiero contar ahora es una historia personal de cómo la educación física, tal como
se enseña en la actualidad en el sistema educativo opera como un mecanismo de olvido y
negación de la tradición.
Aprendí en nadar en el río Huallaga pues soy de la denominada Selva Alta y el pueblo
donde nací, Tocache, queda a orillas de este gran tributario del Amazonas. Como muchos
niños y niñas de la Amazonía aprendemos a nadar entre amigos y con la ayuda o mas
bien sostén de un pedazo de madera que ofi cia de fl otador, en este caso de un trozo de
aproximadamente un metro de una madera que se conoce como “palo de balsa”. Niños
de 5, 6 o 7 años ya nadan, y que yo recuerde lo hice también por esa edad. Se aprende en
las orillas de riachuelos, cochas, y ríos mayores, sea como parte del juego vespertino, el
baño o baños diarios, o en las expediciones de pesca que hacemos con nuestros padres
o familiares, o en momentos de divertimiento colectivo. No hay cosa más agradable en
medio del bosque y el calor que estar en el agua.
Nadando se aprende sobre el río, de sus modos de comportarse en el verano y en el invierno,
sus sonidos, sus colores y olores en cada circunstancia, se aprende a respetarlo, a conocer
nuestros límites, a saber donde y en qué circunstancias podemos nadar y cuando no. Los
abuelos nos cuentan historias de las deidades del agua que te introducen a una relación ética
y de persona a persona con ésta. Estar en las tareas de la pesca te enseña también a conocer
los momentos en que se realiza, la variedad de especies de peces que existe, aquellas que
se consumen cotidianamente y las que sólo en ciertas circunstancias.
Lo particular de nadar en el río o en la cocha es la forma en que el cuerpo lo hace, sea
para refrescarse, para jugar, o para pescar. El cuerpo del que nada, en general se halla muy
sintonizado con la labor de la pesca; para esta actividad la cabeza del que nada usualmente
sobresale en el espejo del agua, se está casi en una posición vertical, medio parado y muy
pocas veces a ras del río. Y esto es así porque el pescador tiene que observar el paisaje del
río para ubicar a las embarcaciones que navegan en éste, para conocer la posición de los
compañeros, observar los movimientos de los peces a la hora de la pesca, y en el invierno